吏人雨立喜再拜，神兮靈兮如獻酬

名句出處

出自唐代裴諝的《儲潭廟（大曆三年戊申歲）》

全文：
江水上源急如箭，潭北轉急令目眩。
中間十里澄漫漫，龍蛇若見若不見。
老農老圃望天語，儲潭之神可致雨。
質明齋服躬往奠，牢醴豐潔精誠舉。
女巫紛紛堂下儛，色似授兮意似與。
雲在山兮風在林，風雲忽起潭更深。
氣霾祠宇連江陰，朝日不復照翠岑。
回溪口兮棹清流，好風帶雨送到州。
吏人雨立喜再拜，神兮靈兮如獻酬。
城上樓兮危架空，登四望兮暗濛濛。
不知兮千萬里，惠澤願兮與之同。
我有言兮報匪徐，車騎復往禮如初。
高垣墉兮大其門，灑掃丹雘壯神居。
使過廟者之加敬，酒食貨財而有餘。
神兮靈，神兮靈。
匪享慢，享克誠。

裴諝詩詞大全

參考注釋

吏人

(1).指官府中的胥吏或差役。《左傳·襄公三十一年》：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥……是以令吏人完客所館，高其閈閎，厚其牆垣，以無憂客使。” 唐 韓愈 《柳巷》詩：“吏人休報事，公作送春詩。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“﹝ 閻都督 ﹞分付吏人，觀其所作，可來報知。”

(2).泛指當官的人。 唐 岑參 《送李郎尉武康》詩：“山色低官舍，湖光映吏人。” 姚華 《論文後編》：“以視吏人言事，與學者論辨之作，務趨簡捷，取便成功者，事既不同，勢亦弗敵。”

(3).官吏與庶民。《後漢書·袁安傳》：“除 陰平 長、 任城 令，所在吏人畏而愛之。”《後漢書·方術傳上·任文公》：“五月一日，當有大水，其變已至，不可防救，宜令吏人豫為其備。”

雨立

《史記·滑稽列傳》：“ 秦始皇 時，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。 優旃 見而哀之……曰：‘汝雖長，何益，幸雨立。我雖短也，幸休居。’於是 始皇 使陛楯者得半相代。”後以“雨立”為侍從之典。 金 劉迎 《梁忠信平遠山水》詩：“獨將妙意寄毫楮，我愧雨立隨諸郎。”

再拜

(1) 古代一種隆重的禮節,先後拜兩次,表示鄭重奉上的意思

謹使良奉白璧一雙再拜獻大王足下。——《史記·項羽本紀》

墨子起,再拜。——《墨子·公輸》

再拜大將軍足下。——《史記·項羽本紀》

公子再拜。——《史記·魏公子列傳》

(2) 趙王再拜曰。

獻酬

亦作“獻醻”。 1.謂飲酒時主客互相敬酒。《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度，笑語卒獲。” 鄭玄 箋：“始主人酌賓為獻，賓既酌主人，主人又自飲酌賓曰醻。”《史記·孔子世家》：“獻酬之禮畢， 齊 有司趨而進曰：‘請奏四方之樂。’” 唐 朱灣 《奉使設宴戲擲籠籌》詩：“獻酬君有禮，賞罰我無私。” 清 孫枝蔚 《中秋夜與同幕者把杯》詩：“但恨坐一室，無人互獻酬。”

(2).泛指斟飲。 宋 陸游 《龜堂獨酌》詩之二：“一榼蘭溪自獻酬，徂年不肯為人留。”

(3).酬答；應答。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“文明從容，亦心聲之獻酬也。” 宋 秦觀 《次韻劉遜父以寧齋詩二軸作以還之》：“明珠白璧堪投報，細草幽花入獻酬。” 清 尤侗 《病約三章》：“僕病未能，獻酬筆墨，東塗西抹，少作狼藉，老至頽唐，勉強塞白。”