簫勺之仁,參和萬國

佚名袷饗太廟

名句出處

出自宋代佚名的《袷饗太廟》

全文:
樂統大安,舞昭盛德。
合奏允諧,孔容有翼。
秉翟言竣,總乾是力。
簫勺之仁,參和萬國

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參考注釋

簫勺

古樂名。《簫》, 舜 樂;《勺》, 周 樂。亦謂以《簫》《勺》之樂進行教化。《漢書·禮樂志》:“行樂交逆,《簫》《勺》羣慝。” 顏師古 註:“ 晉灼 曰:‘《簫》, 舜 樂也。《勺》, 周 樂也。言以樂征伐也。’言制定新樂,教化流行,則逆亂之徒盡交歡也。慝,惡也。” 唐 李德裕 《謝恩不許讓官表狀》:“況今四表無事,六氣斯和,《簫》《勺》可致於太平,文軌盡同於元化。” 宋 王安石 《上集賢相公啟》:“坯冶一陶,輔成於醇化,《簫》《勺》羣慝,躋格於太寧。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》:“《簫》《勺》妖氛靜,甄陶葉氣還。”

參和

三者合一。《左傳·襄公七年》:“恤民為德,正直為正,正曲為直,參和為仁。” 晉 陸雲 《贈顧尚書》詩:“五嶽降神,四瀆炳靈,兩儀鈞陶,參和大成。” 宋 張載 《正蒙·誠明》:“天本參和不偏。” 王夫之 註:“參和,太極、陰、陽,三而一也。”

萬國

萬邦;天下;各國。《易·乾》:“首出庶物,萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》:“今小國以窮困來告急天子,天子弗振,彼當安所告愬?又何以子萬國乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩:“萬國盡征戍,烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩:“日月重懸萬國朝,雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ,把我們 中國 已經作為了萬國的商場,彼此在這兒互相爭逐了。”

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