名句出處
出自宋代方回的《次韻送胡教論炳文如金陵二首》
全文：
子有山中田，何不力自耕。
曰予抱奇志，犯軷為此行。
於茲匏瓜系，曷若鳳凰鳴。
徒步未可料，一日秉國成。
老夫察時義，不待易四營。
大物苦難運，高位防易傾。
苟且忝一命，奔走疲送迎。
鄉里政自佳，歸來訓諸生。
參考注釋
於茲
(1).在此。《書·盤庚上》：“我王來，既爰宅於茲。” 孔 傳：“言 祖乙 已居於此。” 明 胡應麟 《詩藪·遺逸中》：“殘珠剩玉，淪沒淵海，能亡三嘆？因識其目於茲雲。”
(2).於今，至今。 漢 東方朔 《非有先生論》：“虛心定志，欲聞流議者，三年於茲矣。” 晉 潘岳 《懷舊賦》：“不歷 嵩丘 之山者，九年於茲矣。” 唐 韓愈 《祭侯主簿文》：“我狎我愛，人莫與夷，自始及今，二紀於茲。”
(3).當今，今世。《漢書·司馬相如傳》：“休烈顯乎無窮，聲稱浹乎於茲。” 顏師古 註：“於茲，猶言今茲也。”
吁嗟；嘆息。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》：“於茲先生，秉德恭勤。”
(1).至今。《史記·樗里子甘茂列傳》：“今臣生十二歲於茲矣。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》：“朕立諫鼓、設謗木，於茲三年矣。”
(2).在此。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“執銓以平，御煩以簡。 裴楷 清通， 王戎 簡要，復存於茲。”
匏瓜
(1).一年生草本植物，果實比葫蘆大，老熟後可剖製成器具。亦指這種植物的果實。《論語·陽貨》：“吾豈匏瓜也哉！焉能繫而不食？”後因以喻未得仕用或無所作為的人。 漢 王粲 《登樓賦》：“懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。” 宋 王安石 《韓持國見訪》詩：“餘生非匏瓜，於世不無求。” 明 沉鯨 《雙珠記·轅門遇友》：“ 孫兄 乃間世之英，非匏瓜之類，自能見機而作，不必掛懷。”
(2).星名。《史記·天官書》：“匏瓜，有青黑星守之。” 司馬貞 索隱引《荊州占》：“匏瓜，一名天雞，在河鼓東。” 清 曹寅 《贈武元朴》詩：“説與尋常推筭子，何曾熒惑在匏瓜。”
(3).喻男子獨處無偶。《文選·曹植＜洛神賦＞》：“嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。” 李善 註：“ 阮禹 《止欲賦》曰：‘傷匏瓜之無偶，悲織女之獨勤。’俱有此言，然無匹之義，未詳其始。” 張銑 註：“匏瓜，星名，獨在河鼓東，故云無匹。” 明 梅鼎祚 《玉合記·懷春》：“詠《夭桃》雖則有時，嘆匏瓜終當無匹。”
曷若
(1).什麼樣；怎樣。《晏子春秋·問上十六》：“君子常行曷若？”《荀子·強國》：“如是則 齊 必斷而為四，三國若假城然耳，必為天下大笑，曷若？” 楊倞 註：“天下必笑其無謀滅亡，問以為何如也。”
(2).何如。用反問的語氣表示不如。《後漢書·班固傳下》：“ 太液 昆明 ，鳥獸之囿，曷若辟雍海流，道德之富？” 唐 柳宗元 《劉叟傳》：“是故事至而後求，曷若未至而先備。” 清 顧炎武 《錢糧論上》：“曷若度土地之宜，權歲入之數，酌轉般之法，而通融乎其間。”
鳳凰
具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)
方回名句，次韻送胡教論炳文如金陵二首名句
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