神凝自使年穀熟,況有疵癘煩驅除

虞儔和王天任喜雪

名句出處

出自宋代虞儔的《和王天任喜雪》

全文:
姑射之山果何如,往者吾言聞接輿。
肌膚冰雪能綽約,是中知有神人居。
神凝自使年穀熟,況有疵癘煩驅除
乘雲四海聊戲劇,磅礴萬物同慘舒。
至哉河漢已無極,俗士區區窮尾閭。

虞儔詩詞大全

參考注釋

疵癘

亦作“ 疵厲 ”。1.災害疫病;災變。《莊子·逍遙遊》:“其神凝,使物不疵癘而年穀熟。” 成玄英 疏:“疵癘,疾病也。” 陸德明 釋文:“‘癘’音厲, 李 音賴,惡病也。本或作‘厲’。” 晉 《<春秋穀梁傳>序》:“川岳為之崩竭,鬼神為之疵厲。” 楊士勛 疏:“厲音例,又作癘。” 陸德明 釋文:“疵厲,謂災變也。” 唐 元稹 《祈雨九龍神文》:“凡天降疵厲,必因於人。” 宋 曾鞏 《諸寺觀謝雪文》:“人無疵癘之患,物有豐成之祥。” 清 姚鼐 《<醫方捷訣>序》:“夫醫雖小道,然其本出於聖帝所為……其極至於使人無疵癘夭札之傷。”

(2).比喻邪*惡。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“向令戰勝 日本 ,於 中國 全局初無裨益,轉恐因以驕貪,而人心之疵癘永遠於深痛。”

驅除

驅逐;排除

驅除雜念

虞儔名句,和王天任喜雪名句

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