名句出處
出自宋代虞儔的《和王天任喜雪》
全文:
姑射之山果何如,往者吾言聞接輿。
肌膚冰雪能綽約,是中知有神人居。
神凝自使年穀熟,況有疵癘煩驅除。
乘雲四海聊戲劇,磅礴萬物同慘舒。
至哉河漢已無極,俗士區區窮尾閭。
參考注釋
疵癘
亦作“ 疵厲 ”。1.災害疫病;災變。《莊子·逍遙遊》:“其神凝,使物不疵癘而年穀熟。” 成玄英 疏:“疵癘,疾病也。” 陸德明 釋文:“‘癘’音厲, 李 音賴,惡病也。本或作‘厲’。” 晉 《<春秋穀梁傳>序》:“川岳為之崩竭,鬼神為之疵厲。” 楊士勛 疏:“厲音例,又作癘。” 陸德明 釋文:“疵厲,謂災變也。” 唐 元稹 《祈雨九龍神文》:“凡天降疵厲,必因於人。” 宋 曾鞏 《諸寺觀謝雪文》:“人無疵癘之患,物有豐成之祥。” 清 姚鼐 《<醫方捷訣>序》:“夫醫雖小道,然其本出於聖帝所為……其極至於使人無疵癘夭札之傷。”
(2).比喻邪*惡。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“向令戰勝 日本 ,於 中國 全局初無裨益,轉恐因以驕貪,而人心之疵癘永遠於深痛。”
驅除
驅逐;排除
驅除雜念
虞儔名句,和王天任喜雪名句
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蹴壓荊棘臥霜草,接?倒著披衣襟
陳著《弟茝飲至醉醉歸蹶道中荊棘中》惟有楊花思空闊,正零落處是開時。
王太沖《句》
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