塵埃雖未脫，暫憩得一漱

名句出處

出自宋代蘇軾的《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂讀書》

全文：
役名則已勤，徇身則已媮。
我誠愚且拙，身名兩無謀。
始者學書判，近亦知問囚。
但知今當為，敢問向所由。
士方其未得，唯以不得憂。
既得又憂失，此心浩難收。
譬如倦行客，中路逢清流。
塵埃雖未脫，暫憩得一漱。
我欲走南澗，春禽始嚶呦。
鞅掌久不決，爾來已徂秋。
橋山日月迫，府縣煩差抽。
王事誰敢愬，民勞吏宜羞。
中間罹旱，欲學喚雨鳩。
千夫挽一木，十步八*九休。
渭水涸無泥，菑堰旋插修。
對之食不飽，餘事更遑求。
近日秋雨足，公餘試新篘。
劬勞幸已過，朽鈍不任鎪。
秋風迫吹帽，西阜可縱游。
聊為一日樂，慰此百日愁。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼 註：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一後成。” 高誘 註：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（後）成也。”《楚辭·遠遊》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 註：“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”