令人澹忘歸，似到真華胥

名句出處

出自宋代真德秀的《游鼓山》

全文：
嚴宸有追詔，趣上太守符。
疲民未甦醒，還雇空躊躇。
來尋靈源盟，喜與佳客俱。
始酌清泠泉，一浣丹墨洿。
超然煩溽中，著身在冰壺。
遲明陟危亭，雲濤渺空虛。
煙霏倏一闔，峰巒時有無。
偉哉此絕觀，雄壓東南隅。
蒼崖萬仞立，四面環瓊琚。
翠木巧蔽虧，亭午清陰敷。
令人澹忘歸，似到真華胥。
憶昨泛蓮日，選勝邀朋徒。
摩挲岩上刻，慨仰趙與朱。
舉觴酹且盟，一節期終初。
重來三址年，恍如隔朝晡。
並游四五人，存者獨老癯。
有懷子陳子，感嘆為欷噓。
子抱明月終，我方長塗趨。
顛踣懼不免，儆省當何如。
原言祝同社，著力相攜扶。
禪伯亦可人，新結峰頂廬。
老我故倦遊，軒冕非所娛。
會須脫塵鞿，來依懶瓚居。

真德秀詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

令人

使人

令人髮指

令人興奮

忘歸

(1).忘返。《楚辭·九歌·山鬼》：“東風飄兮神靈雨，留靈脩兮憺忘歸。” 晉 左思 《吳都賦》：“ 舜 禹 游焉，沒齒而忘歸。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。”

(2).良箭名。以一去不復返，故稱。《公孫龍子·跡府》：“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕於 雲夢 之圃。”《文選·嵇康＜贈秀才入軍＞詩之一》：“左攬繁若，右接忘歸。” 李周翰 註：“忘歸，矢名。”

華胥

(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷澤 北，其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里，昔 華胥 履大跡處也。” 唐 司馬貞 《補＜史記·三皇本紀＞》：“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ，履大人跡於 雷澤 ，而生 庖犧 於 成紀 。” 庖犧 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黃帝》：“﹝ 黃帝 ﹞晝寢，而夢遊於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已…… 黃帝 既寤，怡然自得。”後用以指理想的安樂和平之境，或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一：“竹鷄呼我出 華胥 ，起滅篝燈擁燎爐。” 清 黃遵憲 《寄懷左子興領事》詩：“十載勛名輔英簜，一家安樂寄 華胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四處都是愁城？何處是 華胥 國境？幾次想，仰我三尺長劍，令我魂兒飛升！”