宮中聖人總四溟，所過海岳須澄清

名句出處

出自元代范梈的《奉酬段御史登岳陽樓之作，時分理盜賊至海康》

全文：
誰能手鋪湘水平，剗卻君山看洞庭。
昔人已騎黃鶴去，樓前亂芷春蘭青。
豈知繡衣後千載，遠違鳳闕來江城。
憑高弔古落日紫，領客置酒開雲屏。
酒酣點筆賦新句，薄海傳誦令人驚。
憶我初游白玉京，與君聯步趨承明。
手宣皇猷敷帝績，濟濟學士如登瀛。
一行竟墮萬里外，回首滄浪思濯纓。
守官區區事無補，惟有白髮欺人生。
牂牁水外萬竹底，四時鳥語煙邊鳴。
忽忽此地復相見，恍如幽夢來仙靈。
中宵秣馬不遑暇，君又北鄉予南征。
如茲後會復何日？念之使我雙涕零。
宮中聖人總四溟，所過海岳須澄清。
鐵冠峨峨望天下，青霄快展皆修程。
由來豺虎伏仁獸，況有鷹隼當秋橫。
明夜相思隔雲雨，月落高台聞笛聲。

范梈詩詞大全

參考注釋

中聖人

酒醉的隱語。《三國志·魏志·徐邈傳》：“ 魏國 初建，為尚書郎。時科禁酒，而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達 問以曹事， 邈 曰：‘中聖人。’ 達 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進曰：‘平日醉客謂酒清者為聖人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’” 唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》之五：“嘗作酒家語，自言中聖人。”

四溟

亦作“ 四冥 ”。1.四海，四方之海。 三國 魏 阮籍 《答伏義書》：“四冥之深，幽鱗不能測其底。”《文選·張協＜雜詩＞之十》：“雲根臨八極，雨足灑四溟。” 李善 註：“四溟，四海也。” 唐 秦韜玉 《問古》詩：“深作四溟何浩渺，高為五嶽太崢嶸。”《宋史·樂志十一》：“四溟廣矣，八紘是紀。”

(2).指全國、天下。《宋書·孝武帝紀》：“ 周王 驥跡，實窮四溟。” 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓封第三表》：“車軌共文，四溟同宅。” 唐 施肩吾 《海邊遠望詩》：“扶桑枝邊紅皎皎，天雞一聲四溟曉。”

海岳

亦作“ 海岳 ”。1.大海和高山。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 呂尚 長於用兵，短於為國，不能儀玄黃以覆載，擬海岳以博納。”《舊唐書·房玄齡傳》：“臣老病三公，旦夕入地，所恨竟無塵露，微增海岳。” 陳毅 《為蘇南摩擦答某君》詩：“怒潮翻海岳，雄鬼起風埃。”

(2).見“ 海岳高深 ”。

(3).謂四海與五嶽。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“海岳降神，才英秀髮。”《新唐書·車服志》：“毳冕者，祭海岳之服也。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“聲容六變合，海岳百靈紛。”

見“ 海岳 ”。

澄清

(1) 雜質沉澱下來,液體變清

這小河沙石太多,需澄清後方可用來灌溉禾苗

(2) 另見 chéngqīng