知時未暇傷鵜鴃,撥穀惟思和九歌

趙蕃趙龍泉惠書及和三詩且用孫溫叟韻作詩見勞次

名句出處

出自宋代趙蕃的《趙龍泉惠書及和三詩且用孫溫叟韻作詩見勞次》

全文:
一紙翻翻正復頗,數詩兼與問云何。
敢言少日期耕籍,但道今年學荷戈。
已辦向人腰為折,更愁逢彼怒成訶。
知時未暇傷鵜鴃,撥穀惟思和九歌

趙蕃詩詞大全

參考注釋

未暇

謂沒有時間顧及。 漢 張衡 《東京賦》:“因 秦 宮室,據其府庫,作 洛 之制,我則未暇。” 漢 劉楨 《雜詩》:“馳翰未暇食,日昃不知晏。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“﹝ 鏡機子 曰:﹞‘此餚饌之妙也,子能從我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“曾名品之未暇,何事理之能閒哉!” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“如右所言,大抵關於種類,而於情偽得失,未暇論也。”

撥穀

鳥名。即布穀。 唐 李白 《荊州樂》:“繅絲憶君頭緒多,撥穀飛鳴奈妾何。” 明 李時珍 《本草綱目·禽三·鳲鳩》﹝集解﹞引 陳藏器 曰:“布穀,鳲鳩也。 江 東呼為獲穀,亦曰郭公。北人名撥穀。”參見“ 布穀 ”。

惟思

思慮。《漢書·天文志》:“夙夜惟思,殆繼體之君不宜改作。” 三國 魏 嵇康 《卜疑》:“況今千龍並馳,萬驥俱征;紛紜交競,逝若流星。敢不惟思,謀於老成哉!”

九歌

(1).古代樂曲。相傳為 禹 時樂歌。《左傳·文公七年》:“九功之德,皆可歌也,謂之《九歌》。”《楚辭·離騷》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。” 王逸 註:“《九歌》,九德之歌, 禹 樂也。”一說天帝樂名。《山海經·大荒西經》:“ 開 (即 啟 )上三嬪於天,得《九辯》與《九歌》以下。” 郭璞 註:“皆天帝樂名也, 開 登天而竊以下用也。”

(2).泛指各種樂章。《漢書·禮樂志》:“千童羅舞成八溢,合好効歡虞 泰一 。九歌畢奏斐然殊,鳴琴竽瑟會軒朱。” 唐 張說 《唐封泰山樂章·豫和三》:“九歌敘,萬舞翔。”

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