章聖皇帝興三宮，三宮鼎峙何崇崇

名句出處

出自宋代梅堯臣的《十六日會靈火》

全文：
章聖皇帝興三宮，三宮鼎峙何崇崇。
天聖七年六月尾，玉清始災壇宇空。
於今二十有五載，上元後夜星軫中。
乃聞會靈五殿火，丹焰徹天明月紅。
千楹萬棟一夕盡，赤煙奔突西南風。
先時二日車駕幸，為民祈福輸清衷。
大臣驕蹇不從祀，岳靈不歆為不恭。
若此示變猶影響，宜鑒陛下無惰容。
神非怒乙遂及甲，天意警聖不警凶。
不獨洪水累堯德，堯仁未忍流驩共。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

皇帝

(1) 君主制國家——帝國(如古羅馬帝國、**)的君主或統治者。在中國皇帝的稱號始於秦始皇

皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

皇帝行宮。——清· 姚鼐《登泰山記》

(2) 天帝,上帝

三宮

(1).古代諸侯夫人之宮。《禮記·祭義》：“及大昕之朝，君皮弁素積，卜三宮之夫人、世婦之吉者，使入蠶於蠶室。” 鄭玄 註：“諸侯夫人三宮，半王后也。”《穀梁傳·桓公十四年》：“甸粟而納之三宮。” 范寧 註：“三宮，三夫人也。” 楊士勛 疏：“禮，王后六宮，諸侯夫人三宮也。故知三宮是三夫人宮也。”

(2).指后妃之宮。 唐 李憕 《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中應制》詩：“別館春還淑氣催，三宮路轉鳳凰臺。”

(3).謂天子、太后、皇后。《漢書·王嘉傳》：“自貢獻宗廟三宮，猶不至此。” 顏師古 註：“三宮，天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遺民詠·汪大有》：“三宮既北遷，侍衛同驅馳。”

(4).謂明堂、辟雍、靈台。《文選·張衡＜東京賦＞》：“乃營三宮，布教頒常。” 薛綜 註：“三宮，明堂、辟雍、靈臺。” 漢 李尤 《辟雍賦》：“太學既崇，三宮既章，靈臺司天，群曜彌光。” 唐 武則天 《明堂樂章·迎送王公》：“載延百辟，爰集三宮。”參見“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辭·遠遊》“後文昌使掌行兮” 漢 王逸 註：“天有三宮，謂紫宮、太微、文昌也。” 唐 楊炯 《送劉校書從軍》詩：“天將下三宮，星門召五戎。”

(6).道教謂雙目為絳宮、兩耳為玉堂宮，鼻口為明堂宮。合稱“三宮”。 唐 呂岩 《別詩》之二：“三宮自有迴流法，萬物那無運用方。”《雲笈七籤》卷八二：“遠世棄欲，息役沉光，滌清三宮，凝定九府。”

(7).道教指 西玄山 清靈宮 、 葛衍山 紫陽宮 、 郁絕根山 極真宮 。《雲笈七籤》卷一○五：“三山有三府名曰三宮。 西玄山 為 清靈宮 ， 葛衍山 為 紫陽宮 ， 鬱絶根山 為 極真宮 。”

鼎峙

鼎立,三方面並峙 如:三峰鼎峙

自擅江表,成鼎峙之業。——《三國志·孫權評傳》

崇崇

(1).高貌，高大貌。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“崇崇圜丘，隆隱天兮。” 李善 註：“崇崇，高貌也。” 唐 張說 《唐故處士張府君墓誌》：“ 中條 之北， 大河 之東，丘陵桑梓，鬱鬱崇崇。” 宋 蘇洵 《張益州畫像記》：“禾麻芃芃，倉庾崇崇。” 明 方孝孺 《歸田圖贊》：“ 廬山 崇崇，其下 江 水；清風穆然，盛德之士。”

(2).謂崇高偉大。 唐 李翱 《雜說》：“昔 管仲 以 齊桓 霸天下，攘夷狄，華夏免乎被髮左袵，崇崇乎功亦格天下，溢後世。”

(3).連綿廣大。 宋 梅堯臣 《依韻和持國新植西軒》：“開地臨廣衢，崇崇十餘畝。”

(4).尊敬貌。 唐 孟郊 《勸善吟》：“我願拜少年，師之學崇崇。從他笑為矯，矯善亦可宗。”

(5).象聲詞。 晉 夏侯湛 《雷賦》：“掣丹霆之燄燄兮，奮迅雷之崇崇。” 唐 元結 《補樂歌·六英》：“我有金石兮，擊考崇崇。”