姑一婦人焉,血食反無已

強至祠仙姑回馬上作

名句出處

出自宋代強至的《祠仙姑回馬上作》

全文:
至和歲甲午,德音絕常軌。
寬徭且宥罪,外復講群祀。
君言一朝發,人神共悅喜。
今我官浦陽,距邑越十里。
聞有仙姑祠,獨弗識何氏。
按圖得本原,雲是黃帝女。
當年追仙遊,茲地倏輕舉。
於今數千載,廟貌尚留此。
幾欲私謁款,吏事日勞止。
遽會郡符降,奉行德音止。
以廟隸邑境,俾我即祠所。
詰朝叩庭下,牲體已夙庀。
巋然重林間,楹桷極華美。
姑一婦人焉,血食反無已
丹朱雖男兒,而又作堯子。
生失四海位,沒同若敖鬼。
大夫不自立,始信徒為爾。

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參考注釋

婦人

(1) 古時稱士的配偶

天子之妃曰後,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。——《禮記·曲禮下》

(2) 已婚婦女;女人

婦人專權,奸臣當道

血食

(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭,故稱。《左傳·莊公六年》:“若不從三臣,抑社稷實不血食,而君焉取餘?”《漢書·高帝紀下》:“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀, 秦 侵奪其地,使其社稷不得血食。” 顏師古 註:“祭者尚血腥,故曰血食也。” 清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》:“上帝命血食此方,汝塑像祀我,必有福應。” 孫中山 《民族主義》第五講:“若説到滅族,他就怕祖宗血食斷絶,不由得不拚命奮鬥。”

(2).指用於祭祀的食品。《西遊記》第六一回:“小神居此苟安,拯救這方生民,求些血食,誠為恩便。”

(3).謂吃魚肉之類葷腥食物。《梁書·諸夷傳·扶南國》:“王常樓居,不血食,不事鬼神。”

無已

(1) 沒有休止;不止

誅求無已

(2) 不得已

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