武皇得仙王母去,山雞晝鳴宮中樹

王建溫泉宮行

名句出處

出自唐代王建的《溫泉宮行》

全文:
十月宮一日天子來,青繩御路無塵埃。
宮前內里湯各別,每個白玉芙蓉開。
朝元閣向山上起,城繞青山龍暖水。
夜開金殿看星河,宮女知更月明里。
武皇得仙王母去,山雞晝鳴宮中樹
溫泉決決出宮流,宮使年年修玉樓。
禁兵去盡無射獵,日西麋鹿登城頭。
梨園弟子偷曲譜,頭白人間教歌舞。

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武皇得仙王母去,山雞晝鳴宮中樹書法作品

參考注釋

武皇

(1).指 漢武帝 。 漢武 窮兵黷武,後或借指當代黷武的皇帝。 唐 杜甫 《兵車行》:“邊庭流血作海水, 武皇 開邊意未已。”

(2).凡諡號為“武”的皇帝,亦稱武皇。《文選·曹植<責躬詩>》:“於穆顯考,時維 武皇 。” 李善 註:“ 武皇 ,謂 曹操 也。”《文選·潘岳<西征賦>》:“ 武皇 忽其升遐。” 李善 注引 臧榮緒 《晉書·武紀》:“帝諱 炎 ,字 世安 。崩,謚曰 武 。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“ 武皇 大漸,實奉話言。”此謂 齊世祖 武皇帝 蕭賾 。

得仙

(1).成仙。 晉 乾寶 《搜神記》卷一:“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ,常入 西王母 石室中,隨風雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙,俱去。” 晉 陶潛 《連雨獨飲》詩:“故老贈余酒,乃言飲得仙。”

(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》:“ 武皇 得仙 王母 去,山雞晝鳴宮中樹。”

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥之書,卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》:“受茲介福,於其王母。” 王弼 註:“母者,處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“這王母二字並不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個奉 王母 仙旨,將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩:“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》:“踏上梯田上雲霄,去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》:“子規夜啼山竹裂,王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥,狀如燕,色紺翠,尾甚多而長,飛則尾開,顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也。”

山雞

(1).鳥名。形似雉。雄者羽毛紅黃色,有黑斑,尾長;雌者黑色,微赤,尾短。古稱鸐雉,今名錦雞。傳說自愛其羽毛,常照水而舞。 漢 馬融 《長笛賦》:“山雞晨羣,野雉朝雊。” 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三:“山雞愛其羽毛,映水則舞。 魏武 時,南方獻之,帝欲其鳴舞而無由。公子 蒼舒 令置大鏡其前,雞鑒形而舞,不知止,遂乏死。” 唐 崔護 《山雞舞石鏡》詩:“ 盧峰 開石鏡,人説舞山雞。” 清 吳偉業 《靈岩寺放生雞》詩之三:“敢笑山雞惜羽毛,卑棲風雨自三號。”

(2).方言。雉的別稱。

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