名句出處
出自清代乾隆的《淑清院》
全文：
分明山是假，豈礙樹為真。
以此成太古，居然遠市塵。
背看峰展畫，右挹瀑垂紳。
憩步消清暇，澄心識淑春。
參考注釋
清暇
清靜安閒。亦指清閒之時。 元 喬吉 《兩世姻緣》第一折：“解元，趁此清暇，好歹多飲幾杯咱。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“四海昇平，翠幄雍容探六籍；萬幾清暇，瑤編披覽惜三餘。” 清 姚鼐 《偕一青仲郛應宿登城北小山至夜作》詩：“情集交悲歡，生得幾清暇。”
心識
(1).心志。 三國 魏 嵇康 《釋私論》：“然斯數子，皆以投命之禍，臨不測之機，表露心識，猶以安全；況乎君子無彼人之罪，而有其善乎？”
(2).才智。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯答王太尉書》：“孤雖庸薄不及通賢，猶曰生民寧無心識。” 隋 薛道衡 《隋高祖頌》：“至於入穴登巢，鶉居鷇飲，不殊於羽族，取類於毛群，亦何貴於人靈，何用於心識？”
(3).心智。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·白馬寺》：“有沙門 寶公 者，不知何處人也，形貌醜陋，心識通達，過去未來，預覩三世。”舊題 宋 蘇軾 《艾子雜說》：“數日，復又聞彼二人相謂曰：‘吾自食肉後，心識明達，觸事有智；不徒有智，又能窮理。’”
(4).神志。 唐 韓愈 《進撰平淮西碑文表》：“聞命震駭，心識顛倒。非其所任，為愧為恐。經涉旬月，不敢措手。”
(5).意識。 許地山 《綴網勞蛛·換巢鸞鳳》：“ 和鸞 和 祖鳳 雖有主僕底名分，然而在他們底心識里，這種階級的成見早已消滅無餘。”
(6).道家指與實體相對的精神。 南朝 梁 江淹 《丹砂可學賦》：“輟陰陽於形有，傳變化於心識。”
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