良宵絲竹偶成歡，中有佳人俯翠鬟

名句出處

出自唐代徐鉉的《江舍人宅筵上有妓唱和州韓舍人歌辭，因以寄》

全文：
良宵絲竹偶成歡，中有佳人俯翠鬟。
白雪飄颻傳樂府，阮郎憔悴在人間。
清風朗月長相憶，佩蕙紉蘭早晚還。
深夜酒空筵欲散，向隅惆悵鬢堪斑。

徐鉉詩詞大全

參考注釋

良宵

(1).景色美好的夜晚。 唐 皇甫冉 《秋夜宿嚴維宅》詩：“世故多離別，良宵詎可逢。” 金 段克己 《中秋》之二：“良宵方喜故人共，醉語那知鄰舍驚。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“良宵莫把銀釭照，最喜相逢似夢中。” 郭沫若 《長春集·游埃及雜吟之三》：“ 春申 相仿佛，煮茗話良宵。”

(2).長夜；深夜。 唐 李嶠 《餞駱四》詩之二：“甲第驅車入，良宵秉燭游。” 後蜀 顧夐 《玉樓春》詞：“鎮長獨立到黃昏，卻怕良宵頻夢見。”

(3).指元宵節的夜晚。 明 無心子 《金雀記·探春》：“千門萬戶樂新春，三五良宵月掛銀。聞道 洛陽 燈似錦，出門俱是看燈人。” 貝青喬 《咄咄吟》：“漫道 狄 家銅面具，良宵飛騎奪 崑崙 。”

絲竹

(1) 弦樂器和管樂器(簫笛等)

金石絲竹,樂之器也。——《禮記·樂記》

(2) 泛指音樂

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

成歡

(1).猶盡歡。 唐 白居易 《琵琶行》：“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。”

(2).謂男女歡會。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指懷念的人或理想中的人

(3) 有才幹的人

翠鬟

(1).婦女環形的髮式。 唐 高蟾 《華清宮》詩：“何事金輿不再游？翠鬟丹臉豈勝愁？” 明 梁辰魚 《浣紗記·越嘆》：“春衫袖，血淚斑，風沙滿面捲翠鬟。”

(2).指美女。 宋 梅堯臣 《次韻和永叔退朝馬上見寄兼呈子華原甫》：“吟寄侍臣知有意，翠鬟爭唱口應乾。”

(3).比喻秀麗的山巒。 宋 楊萬里 《題王亞夫檢正峴湖堂》詩：“西峴山光照舊廬，北湖水色漾新居。翠鬟夜欲凌波去，玉鏡晨當掃黛初。”