晝呼竹輿,暮詠歸塗

岳珂米元章甘露詩帖贊

名句出處

出自宋代岳珂的《米元章甘露詩帖贊》

全文:
公嘗有淨名之詩曰:殷勤雇景物,為爾老南徐。
考乎此篇,則出無晴雨之待,觀無陰霽之殊。
晝呼竹輿,暮詠歸塗
既不捨於斯須,共必邇于海岳之故廬。
如曰易硯山之寶儲,登樓平章,維王及蘇,自西徂樂,乃猶奠居。
此所謂舍其舊而新是圖,予固因以驗予記與跋之皆不誣也。

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晝呼竹輿,暮詠歸塗書法作品

參考注釋

竹輿

竹轎。《漢書·嚴助傳》“輿轎而隃領” 顏師古 注引 臣瓚 曰:“今竹輿車也, 江 表作竹輿以行是也。” 宋 陳淵 《過崇仁暮宿山寺書事》詩:“驛路泥塗一尺深,竹輿高下歷千岑。” 元 方回 《歲除夜過白土市四十韻》:“ 江 南舊行役,兩夫肩竹輿。”

歸塗

亦作“ 歸途 ”。1.返回的路途。 晉 陸機 《贈從兄車騎》詩:“感彼歸塗艱,使我怨慕深。” 宋 蘇軾 《與胡祠部游法華山》詩:“歸塗千里盡風荷,清唱一聲聞《露薤》。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張鴻漸》:“設帳都門,歸塗遇寇。” 魯迅 《故事新編·非攻》:“ 墨子 在歸途上,是走得較慢了。”

(2).猶歸趨,最終的途徑。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·體性》:“若總其歸塗,則數窮八體。”

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