循吏政出吾六經，一元動盪萬匯亨

名句出處

出自宋代曾豐的《贈江宰彥通》

全文：
富沙耆舊江先生，方冊之中久聞名。
今識其子長安城，中年狀貌老典刑。
居官不翅冰玉清，未嘗一出清之聲。
臨事不翅水鑒明，未嘗一示明之形。
牛刀初割琴初鳴，市稀善獲鮮善烹。
江華百里農桑甿，陰受令尹生與成。
尚不能窺豈能評，兩部使者識理精。
循吏政出吾六經，一元動盪萬匯亨。
不以能稱乃真能，交章疾置聞朝廷。
明公歸重蓋如此，素履復修想俱偉。
立朝致主從今始，廊廟規摹寧出是。
貞觀三錢一斗米，房杜傳中無可紀。
事業文章非異軌，誰雲解此不解彼。
學詩反幾我開啟，生平方行詩之理。
游泳於詩未知爾，國風雅頌興賦比。
類發於情止於禮，六義同歸一宗旨。
包涵萬象無涯涘，騎驢覓驢殆忘己。
子歸反聽收初視，三百篇中參到髓。

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名句書法欣賞

參考注釋

吏政

(1).官吏的政績。《宋書·裴松之傳》：“今使兼散騎常侍 渝 等申令四方，周行郡邑……觀察吏政，訪求民隱，旌舉操行，存問所疾。”

(2).猶政事。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十：“ 美孺 資和易，與人言如恐傷之。至臨吏政，是非毅然不可奪，君子人也。”

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

一元

(1).事物的開始。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“謂一元者，大始也。”《漢書·董仲舒傳》：“《春秋》謂一元之意，一者萬物之所從始也，元者辭之所謂大也。謂一為元者，視大始而欲正本也。”

(2). 漢 《三統曆》法以四千六百一十七年為一元。《漢書·律曆志上》：“凡四千六百一十七歲，與一元終。經歲四千五百六十，災歲五十七。”

(3). 宋 邵雍 把世界從開始到消滅的一個周期叫做一元。一元有十二會，一會有三十運，一運有十二世，一世有三十年，故一元共有十二萬九千六百年。見所著《皇極經世·觀物篇一》。《朱子語類》卷二四：“到得一元盡時，天地又是一番開闢。”《西遊記》第一回：“蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。”

(4).一個中心或本原。參見“ 一元化 ”、“ 一元論 ”。

(5).指天下。《晉書·赫連勃勃載記》：“夷一元之窮災，拯六合之沉溺。”

(6).一頭。參見“ 一元大武 ”。

(7). 清 代稱元寶一枚為一元。 清 袁枚 《答孫補山相公書》：“捧到國寶一元，照人若雪。”

(8). 清 末以來的貨幣單位，銀圓一枚為一元，一元等於十角或一百分。元，本作“圓”。

動盪

不穩定的;不平靜的

動盪的局勢

萬匯

萬物