公有承家子，所至神明理

名句出處

出自宋代范仲淹的《贈攀秀才》

全文：
五代支雷屯，九野皆龍戰。
開國如棋枰，皇極何由建。
太祖乘天飛，大發光華旦。
攀公江表來，經綸還如電。
微子入姬周，倉皇救塗炭。
四海乃大同，萬里聞薰風。
禮樂與征伐，出自明光宮。
大動未大賞，積慶宜我窮。
李廣不封侯，繼世多英雄。
公有承家子，所至神明理。
復有起家孫，一見知千里。
和氣十洲春，清流九江九。
非有神筆夢，粲粲文何綺。
天子青春朝，列鼎招英髦。
明年桃李開，禹浪如霞高。
之子可變化，咫尺登金鰲。
始知祖德長，光輝傳佩刀。

范仲淹詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

公有

屬於兩人以上所共有或公家所有

承家

承繼家業。《易·師》：“開國承家，小人勿用。” 南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書》：“未有膺龍圖以建國，御鳳邸以承家。” 清 楊昭 《＜閒止書堂集鈔＞跋》：“惟我主人，清白承家，慷愾賦性，四海交遊，共識心胸。”

所至

(1).所致，使其然。《後漢書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“孝始人倫，忠為令德，公實體之，非毀譽所至。”

(2).結局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權震天下， 夢與 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令終。’”

明理

(1) 通情達理

這人明理

(2) 淺顯的道理

這種明理誰都知道