匪直昭觀美，於以通下情

名句出處

出自元代梅致和的《進善旌》

全文：
巍巍古元聖，製作何其精。
設旌五達衢，錫以進善名。
回飆動旖旎，晴霞絢晶熒。
匪直昭觀美，於以通下情。
至人秉彝性，耿耿懷忠誠。
臨風一遐矚，鼓舞趨皇京。
眷彼鄭蝥弧，周麾呼登城。
漢幟匪不華，所尚唯佳兵。
何如進賢士，相與圖太平。

梅致和詩詞大全

參考注釋

匪直

不只。 北魏 酈道元 《水經注·滱水》：“匪直蒲筍是豐，實亦偏饒菱藕。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通引》：“輒不自揆，掇拾補苴，間以窺管，加之梲藻，稍銓梗概，命曰會通。匪直寄大方之嚬笑，抑以為博雅之前驅雲。” 清 曾國藩 《李勇毅公神道碑銘》：“匪直戰事，學道亦然。”

觀美

(1).觀察美好的事物。《國語·周語下》：“夫樂不過以聽耳，而美不過以觀目，若聽樂而震，觀美而眩，患莫甚焉。”

(2).外觀美。《孟子·公孫丑下》：“古者棺槨無度，中古棺七寸，槨稱之，自天子達於庶人，非直為觀美也，然後盡於人心。” 朱熹 集註：“欲其堅厚久遠，非特為人觀視之美而已。” 宋 蘇軾 《答虔倅俞括奉議書》：“今觀所示議論，自 東漢 以下十篇，皆欲酌古以馭今，有意於濟世之用，而不志於耳目之觀美。” 明 李贄 《送鄭大姚序》：“豈其所以致理者或自有在，彼一切觀美之具有不屑歟？” 周作人 《＜蛻龕印存＞序》：“飾文字為觀美，雖華夏所獨，而其理極通於繪事。”

於以

(1).猶言於何。在何處。《詩·召南·采蘩》：“於以采蘩？於沼於沚。”

(2).猶言於何。用什麼。《詩·邶風·擊鼓》：“於以盛之？維筐及筥。於以湘之？維錡及釜。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“皇上嘉悼，思存寵異。於以贈之？言登給事。”

(3).猶言至於。《文選·郭璞＜江賦＞》：“陽鳥爰翔，於以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《國語》雲‘至於玄月’也。”

(4).猶是以。 宋 王禹偁 《大閱賦》：“御幄立而天開，教場平而霜勁。雷動風行，千騎萬乘，於以威八荒，於以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德賦》：“觀其日之始也……龍吐焰而氛霾盪盡，烏騰晶而魑魅潛藏。於以瑞呈五色，於以明列三光。”

因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文節公》：“先生平生大節因得陳於殿陛，而達於旒扆之前。於以有學士之贈，於以有文節之謚。”

下情

(1) 下面的情況

下情上達

(2) 民眾的情緒或意願