斯室居然獲兩得，蓋以不識不知為其宗

名句出處

出自清代乾隆的《畫峰室作歌》

全文：
稱峰奇者曰活畫，謂畫美者雲真峰。
至竟峰畫佳孰是，無過幻境相形容。
世間萬事紛如此，求其定論將誰從。
斯室居然獲兩得，蓋以不識不知為其宗。

乾隆詩詞大全

參考注釋

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

兩得

同時兼得兩種長處、兩種利益。《韓非子·難一》：“賢 舜 則去 堯 之明察，聖 堯 則去 舜 之德化；不可兩得也。” 唐 韓愈 《送水陸運使韓侍御歸所治序》：“田五千頃，法當用人七千，臣令吏於無事時，督習弓矢，為戰守備，因可以制虜，庶幾所謂兵農兼事，務一而兩得者也。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“余以謂先王之養老者備矣，士大夫之致其位者，曰不敢煩以政，蓋尊之也。而士亦皆明於進退之節，無留祿之人，可謂兩得之也。”

不識不知

(1).謂不識古今。形容古代民風淳樸。《詩·大雅·皇矣》：“帝謂 文王 ，予懷明德。不大聲以色，不長夏以革。不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法。”《列子·仲尼》：“ 堯 乃微服游於康衢，聞兒童謡曰：‘立我蒸民，莫匪爾極，不識不知，順帝之則。’”

(2).猶不知不覺。 靜嘨齋主人 《＜西遊補＞答問》：“情之魔人，無形無聲，不識不知，或從悲慘而入；或從逸樂而入；或一念疑搖而入；或從所見聞而入。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上支日記》：“然而通讀全篇，較之攻擊 日本 人，倒是不識不知地將 支*那 留學生的不品行，特地費了力招供出來的地方更多。”