設使聚三一為霈，縱非成六五仍餘

名句出處

出自清代乾隆的《春仲齋居·其一》

全文：
孟之下浣仲之初，雖每飛霙渥總虛。
設使聚三一為霈，縱非成六五仍餘。

乾隆詩詞大全

參考注釋

設使

如果;假使

三一

(1).傳說中的天一、地一、太一三神。《史記·孝武本紀》：“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一、地一、泰一。”

(2).道家語。指由精、神、氣三者混而為一之道。《雲笈七籤》卷四九：“三一者，精、神、炁混三為一也。”

(3).指基督教所宣稱的三位一體之說。 唐 景淨 《大秦景教流行中國碑頌序》：“總玄樞而造化，妙眾聖以元尊者，其唯我三一妙身，無元真主 阿羅訶 歟！”參閱“三位一體”。

六五

(1).《易》卦爻位名。六，謂陰爻；五，第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻為陰爻。《易·明夷》：“六五， 箕子 之明夷，利貞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“《既濟》九三，遠引 高宗 之伐；《明夷》六五，近書 箕子 之貞。”

(2).謂六王( 夏啟 、 商湯 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 )和五帝( 黃帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 帝堯 、 帝舜 )。 唐太宗 《帝京篇》之十：“六五誠難繼，四三非易仰。”