神霄玉清有遺蹟，登臨可以消煩憂

名句出處

出自清代王士禎的《登高望山絕頂望峨眉三江作歌》

全文：
四海復四海，九州還九州。
河伯海若更相笑，蟪蛄何足知春秋。
今年辭帝蓬萊宮，乘風偶作西南遊。
中條姑射不足數，失喜太華揚高旒。
河潼遠坼巨靈蹠，鉤梯百丈臨龍湫。
終南太白幻雲物，秦棧詰曲哀猿愁。
錦城小住五十日，岷山秀色垂簾鉤。
青城玉壘居首接，灌口屈注雙江流。
興極欲蹋大峨脊，卻騎瘦馬來龍游。
嘉州罨畫枕江上，孤峰縹緲東南浮。
神霄玉清有遺蹟，登臨可以消煩憂。
蹋泥盤盤到絕頂，江山披豁開雙眸。
峰巒八面簇金碧，下瞰江海如浮漚。
八十四盤在衣帶，氣凌五嶽驕公侯。
暮雲早雪忽明滅，兜羅綿現無時休。
岷江從東來，奔騰回萬牛。
沫水匯青衣，簸蕩千斛舟。
三江九峰倏然合，丹崖翠嶂窮雕鎪。
江山奇麗冠天下，何意絕景來蠻陬。
天風蓬勃日西墜，搔首欲去仍淹留。
荊吳萬里自茲始，來朝起柂尋巴丘。

王士禎詩詞大全

參考注釋

神霄

(1).道教謂九天中之最高者。《宋史·方技傳下·林靈素》：“既見，大言曰：‘天有九霄，而神霄為最高，其治曰府。’”

(2).仙境，天庭。 明 劉基 《題紫虛觀用周伯溫韻》：“傳聞仙子常時到，應是神霄有路通。”

(3).謂神靈消失而不可復見。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“雖潛處於太陰，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。”《文選·洛神賦》作“神宵”， 李善 註：“宵，化也。”

玉清

(1).道家三清境之一，為 元始天尊 所居。亦以代稱 元始天尊 。 南朝 梁 陶弘景 《水仙賦》：“迎九玄於金闕，謁三素於玉清。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之四：“使我齊浩劫，蕭蕭宴玉清。”《雲笈七籤》卷三：“三清境者，玉清、上清、太清是也。”

(2).指仙道。

(3).神仙名。 陳士元 《名疑》卷四引 唐 李冗 《獨異志》：“ 梁 玉清 ，織女星侍兒也。 秦始皇 時，太白星竊 玉清 逃入 衙城 小仙洞，十六日不出，天帝怒謫 玉清 於北斗下。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓鸞》：“真箇 毛女 重生， 玉清 再世。”

(4).指天。 清 侯方域 《擬思宗改元追復楊漣等官爵百官廷臣謝表》：“新煉 媧妃 之石，玉清仍是九層。”

(5).喻高潔。 南朝 梁 江淹 《蓮華賦》：“蘂金光而絶色，藉冰拆而玉清。”

(6).宮殿名。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之五十七：“ 玉清 迢遞無塵到，殿角東西五月寒。”《新五代史·南漢世家·劉晟》：“故時 劉 氏有 南宮 、 大明 …… 玉清 、 太微 諸宮，凡百數，不可悉紀。”

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

煩憂

(1).麻煩和憂患。 漢 王充 《論衡·超奇》：“州郡有憂，能治章上奏，解理結煩，使州郡連事，有如 唐子高 、 穀子雲 之吏，出身盡思，竭筆牘之力，煩憂適有不解者哉？”

(2).煩惱憂愁。 南朝 齊 王融 《敬重正*法篇頌》：“翼善開賢敷教義，照蒙啟惑滌煩憂。” 金 元好問 《西園》詩：“登山臨水祛煩憂，物色無端生暮愁。” 戴望舒 《靜夜》詩：“你在我心頭開了煩憂路。”