桃笙流四筵，葛襟披五兩

名句出處

出自清代乾隆的《風》

全文：
赤夏熱其常，雨後風含爽。
碧天無纖雲，高曝金烏晃。
仙籞既清澄，文軒復朗敞。
盆卉各搖芳，庭樹紛遞響。
桃笙流四筵，葛襟披五兩。
與共散鬱陶，茂對欣長養。

乾隆詩詞大全

參考注釋

桃笙

桃枝竹編的竹蓆。《文選·左思＜吳都賦＞》：“桃笙象簟”。 劉逵 註：“桃笙，桃枝簟也， 吳 人謂簟為笙。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·桃笙》：“ 柳子厚 詩云：‘盛時一失貴反賤，桃笙葵扇安可常。’不知桃笙為何物。偶閲《方言》： 宋 魏 之間，簟謂之笙。乃悟桃笙以桃竹為簟也。” 清 唐孫華 《夏日雜詩》之七：“竹榻當牕置，桃笙就地鋪。”參見“ 桃枝竹 ”。

四筵

四席，四座。借指四周座位上的人。 南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“四筵霑芳醴，中堂起絲桐。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 焦遂 五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。” 宋 范成大 《十二月二十四日西樓觀雪》詩：“四筵都為豐年醉，録事何須校酒籌。”

五兩

(1).謂兩隻配成一雙。《詩·齊風·南山》：“葛屨五兩，冠緌雙止。” 朱熹 集傳：“兩，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字當與伍通，行列也。言陳履者，必以兩為一列也。乃與冠緌必雙，男女有匹之義合。”

(2).猶言五匹。《周禮·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入幣純帛，無過五兩。” 賈公彥 疏：“古者二端相向，卷之共為一兩。”《禮記·雜記下》：“納幣一束，束五兩。” 鄭玄 註：“納幣謂昏禮納徵也。十個為束，貴成數。兩兩者合其卷，是謂五兩……今謂之匹。”

(3).五兵技巧。《呂氏春秋·簡選》：“ 晉文公 造五兩之士五乘，鋭卒千人。” 高誘 註：“兩，技也，五技之人。” 陳奇猷 校釋引 金其源 曰：“五兩即五技，亦即五兵。士謂勇士。五兩之士，謂能用五兵技巧之勇士也。”

(4).代稱能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晉 之五兩， 吳 之多力、利趾， 越 之習流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，雖出徵調，猶選練中程。”

(5).亦作“ 五緉 ”。古代的測風器。雞毛五兩或八兩繫於高竿頂上，籍以觀測風向、風力。《文選·郭璞＜江賦＞》：“覘五兩之動靜。” 李善 註：“兵書曰：‘凡候風法，以雞羽重八兩，建五丈旗，取羽繫其巔，立軍營中。’ 許慎 《淮南子》注曰：‘綄，候風也， 楚 人謂之五兩也。’” 唐 獨孤及 《下弋陽江舟中代書寄斐侍御》詩：“東風滿帆來，五兩如弓弦。” 宋 賀鑄 《木蘭花》詞：“朝來著眼沙頭認，五兩竿搖風色順。” 明 張四維 《雙烈記·虜循》：“被他火箭飛來緊。我船五緉見火就著。”