孤憤年來惜禰衡，逢時變化魯諸生

名句出處

出自清代方守敦的《范之寄近作詠三醉芙蓉絕句索和，三醉者，朝白色，日中嫩綠輕黃，暮即腥紅，異種也，和者既多，予亦次韻，用意全非，恐使名花怒目耳·其二》

全文：
孤憤年來惜禰衡，逢時變化魯諸生。
拒霜誰錫佳名字，悅已為容且笑卿。

參考注釋

孤憤

韓非 所著的書篇名。《史記·老子韓非列傳》：“﹝ 韓非 ﹞悲廉直不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故做《孤憤》。” 司馬貞 索隱：“孤憤，憤孤直不容於時也。”後以“孤憤”謂因孤高嫉俗而產生的憤慨之情。 唐 劉知幾 《史通·自敘》：“雖任當其職，而吾道不行；見用於時，而美志不遂。鬱怏孤憤，無以寄懷。” 清 顧炎武 《贈錢行人邦寅》詩：“孤憤心猶烈，窮愁氣未申。” 魯迅 《準風月談·“吃白相飯”》：“第一段是欺騙。見貪人就用利誘，見孤憤的就裝同情。”

逢時

謂遇上好時運。 唐 權德輿 《奉和張僕射朝天行》：“逢時自是山出雲，獻可還同石投水。” 明 唐順之 《丹陽別王道思》詩之三：“書生多落魄，羨子最逢時。”

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

諸生

明代稱考取秀才入學的生員為諸生

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》