乘興日游涉,蕭然惟杖履

崔巍宴會成趣園詩·人生政如寓

名句出處

出自宋代崔巍的《宴會成趣園詩·人生政如寓》

全文:
人生政如寓,光景不暫駐。
行樂當及時,甘分隨所遇。
奈何達者少,往往名所誤。
白首縱得歸,傷嗟已遲暮。
賢哉樂城子,此理能夙悟。
雅志慕淵明,葺園曰成趣。
乘興日游涉,蕭然惟杖履
柴門晝常關,為無俗客故。
松竹交翠蔭,禽鳥弄清咮。
風月四時佳,如在山林住。
壺觴但自引,琴書即心悟。
更向容安亭,高臥談玄素。
此生真足了,覓甚蓬萊路。
恨不見紫芝,相約臨流賦。

崔巍詩詞大全

參考注釋

乘興

乘著一時高興

游涉

漫遊;漫步。 漢 枚乘 《七發》:“游涉乎 雲 林,周馳乎蘭澤。”《晉書·謝安傳》:“ 安 遂游涉,至夜乃還,指授將帥,各當其任。”

亦作“ 游陟 ”。猶遊歷。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:“及其片言所褒,則重於千金,游涉所經,則賢愚波盪,謂龍鳳之集,奇瑞之出也。”《魏書·釋老志》:“比丘不在寺舍,游涉村落,交通姦猾,經歷年歲。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“雙童綽約時游陟,三鳥聯翩報訊息。”

蕭然

(1).猶騷然。擾亂騷動的樣子。《史記·酷吏列傳》:“及 孝文帝 欲事 匈奴 ,北邊蕭然苦兵矣。” 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》:“不廢戒嚴,而猶物議喧囂,財力耗顇,數年之外,天下蕭然。”《明史·宦官傳二·陳增》:“大率入公帑者不及什一,而天下蕭然,生靈塗炭矣。”

(2).空寂;蕭條。 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“環堵蕭然,不蔽風日。”《新唐書·宦者傳上·程元振》:“虜扣 便橋 ,帝倉黃出居 陝 ,京師陷。賊剽府庫,焚閭衖,蕭然為空。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“滿目蕭然,感極而悲者矣。” 袁鷹 《故鄉夜話》:“此外四壁蕭然,再沒有任何東西。”

(3).稀疏;虛空。 宋 葉適 《題<林秀文集>》:“鬢髮蕭然,奔走未已,可嘆也!” 明 楊柔勝 《玉環記·皋謁延賞》:“雙親棄世十八年,囊篋盡蕭然。”《明史·忠義傳四·徐世淳》:“州嘗被賊,居民蕭然。”

(4).簡陋。 宋 陸游 《自笑》詩:“惟餘數卷殘書在,破篋蕭然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行狀》:“﹝先君﹞每行縣以物自隨,杯湯不肯受。去官貧甚,鬻所乘馬以行,行李蕭然,觀者嘆息。” 王闓運 《侯官陳君墓志銘》:“乘輿蕭然,襆被而已。”

(5).蕭灑;悠閒。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“高蹈獨往,蕭然自得。” 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩:“秋水清無底,蕭然浄客心。” 宋 蘇軾 《游惠山》詩序:“愛其語清簡,蕭然有出塵之姿。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五:“他同好友 葛寰中 談起這事,好像天大禍事,就要臨頭一樣,比起前數月,蕭然而論 北京 事情的態度,真不同!”

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》:“方思捧持杖履,廁列生徒;豈望便上仙舟,遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚從?”

(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》:“樂哉今夕游,復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》:“千里片鴻,經年尺鯉,北顧旌旗,南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》:“賢從子謂杖履秋冬或來郡,然則不盡之意可面陳。”

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三:“逍遙人事外,杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長<西山>詩》詩:“杖履凌雲巔,行歌弔龍宅。”

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