呼燈得款識，扶床喜而舞

名句出處

出自宋代釋德洪的《予頃還自海外夏均父以襄陽別業見要使居之後六年均父謫祁陽酒官余自長沙往謝之夜語感而作》

全文：
一昨游京華，壞裓變塵土。
思歸念雲山，夜夢亦成趣。
故人驟登庸，時時宿西府。
如鳥得所棲，倦適忘飛去。
從中奇禍作，失聲驚破釜。
三年王海南，放意吐佳句。
歸來駭叢林，冠巾呵佛祖。
突兀刺世眼，所至遭背數。
夫子獨凜然，高誼照寰宇。
哀憐欲收拾，奮髯排眾怒。
豈惟子義世，獨有孔文舉。
此恩無陳鮮，歲月有今古。
朅來湘楚游，坐閱六寒暑。
今年中秋夕，水宿青蘋渚。
誰持一紙書，剝啄叩蓬戶。
呼燈得款識，扶床喜而舞。
開書有新詩，喜事遽如許。
麗如春湖曉，月映薔薇露。
筆力回春工，彷佛失風度。
湘江三百里，款段沿江路。
岳色滿征鞍，疾驅那敢顧。
朝來真見之，了非夢時遇。
堂堂千人英，要是乾國具。
龍蛇吁莫測，涔蹄聊蹇寓。
道固有晦顯，會看跨雲雨。
天下張荊州，四海陳合浦。
當時寂寞濱，皆獲陪杖屨。
今又從公游，楚山更佳處。
詩成倚峿台，天風吹笑語。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

款識

(1).古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字。《史記·孝武本紀》：“鼎大異於眾鼎，文鏤毋款識。” 非駰 集解引 韋昭 曰：“款，刻也。” 司馬貞 索隱：“按：識猶表識也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》：“一夜，雷電風雨暴作，翼旦山折泉涌，急流中得一古器，篆文款識甚奇。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·古銅器》：“所謂款識，乃分二義：款，謂陰字，是凹入者，刻畫成之；識，謂陽字，是挺出者。”另有二說：(1)款在外，識在內。(2)花紋為款，篆刻為識。參閱 清 方以智 《通雅·器用八》。

(2).在書畫上的題名。 清 龔自珍 《觀“邃園修禊”卷子同年生徐編修屬書卷尾》詩：“一花一石有款識，袖中拓本春煙昏。” 許地山 《銀翎底使命》：“但那上頭不特地址沒有，甚至上下的款識也沒有。”

扶床

謂年幼扶床學步。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“新婦初來時，小姑始扶牀；今日被驅遣，小姑如我長。” 唐 韓愈 《苗氏墓志銘》：“累累外孫，有攜有嬰，扶牀坐膝，嬉戱讙爭。” 王闓運 《嚴通政庶母任氏壽頌序》：“ 魯卿 納幣， 穆姜 猶嫌非姒；叔妹扶牀， 班氏 恐其自尊。”