殊絕苕顏驚阿母

名句出處

出自清代王士祿的《調笑令·其六·玉卮娘子》

全文：
回首。
辭箕帚。
殊絕苕顏驚阿母。
玉卮難復為君婦。
邏谷舊緣空有。
遺君玉合君憐取。
腸斷仙都別後。

王士祿詩詞大全

參考注釋

殊絕

(1).特出；超絕。舊題 漢 黃石公 《三略·下略》：“德合於己，則建殊絶之功，故其道高而名揚於後世。” 三國 蜀 諸葛亮 《後出師表》：“ 曹操 智計殊絶於人。” 唐 杜甫 《韋錄事宅觀畫馬圖》詩：“其餘七匹亦殊絶，迥若寒空動煙雪。” 宋 曾鞏 《福州擬貢荔枝狀》：“荔枝於百果為殊絶。”

(2).斷絕；隔絕。《魏書·釋老志》：“ 魏 先建國於玄朔，風俗淳一，無為以自守，與西域殊絶，莫能往來，故浮圖之教，未之得聞。”

(3).差別；差異。《後漢書·賈逵傳》：“至如 祭仲 、 紀季 、 伍子胥 、 叔術 之屬，《左氏》深於君父，《公羊》多任於權變，其相殊絶，固以甚遠，而冤抑積久，莫肯分明。” 清 方苞 《書＜刺客傳＞後》：“《國策》本記言之書，中間序事多者不過數語，而亦未有殊絶者。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“徒以王化陵夷，自守千里，遠方隔閡，淪為要荒，而文化語言，無大殊絶。”

阿母

(1).母親。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“府吏得聞之，堂上啟阿母。”《晉書·潘岳傳》：“ 岳 將詣市，與母別曰：‘負阿母！’” 元 揭傒斯 《臨川女》詩：“阿母送我出，阿兄抱我行。”

(2).乳母。《史記·扁鵲倉公列傳》：“故 濟北王 阿母自言足熱而懣。” 司馬貞 索隱：“是王之嬭母也。” 張守節 正義引 服虔 曰：“乳母也。”《後漢書·左雄傳》：“案尚書故事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母 王聖 為 野王君 。”

(3).年老的婦女。 唐 白居易 《玉真張觀主下小女冠阿容》詩：“迴眸雖欲語，阿母在傍邊。” 唐 張夫人 《拜新月》詩：“東家阿母亦拜月，一拜一悲聲斷絶，昔年拜月逞容輝，如今拜月雙淚垂。”

(4).指神話人物 西王母 。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷一：“俄有 黃翁 指 阿母 以告 朔 曰：‘昔為吾妻，託形為太白之精。’” 唐 劉禹錫 《步虛詞》之一：“阿母種桃雲海際，花落子成二千歲。” 明 高啟 《題黃大痴天池石壁圖》詩：“ 黃大痴 ，滑稽玩世人不知。疑似 阿母 旁，再謫偷桃兒。” 吳有章 《清宮詞》詩：“ 阿母 開筵長康壽，仙官擁仗從遊戲。”

(5).指鴇母。 唐 薛宜僚 《別青州妓段東美》詩：“阿母桃花方似錦，王孫草色正如煙。” 唐 韓琮 《題商山店》詩：“佯嗔阿母留賓客，暗為王孫換綺羅。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》：“舟中妓女親生者少，皆買自貧家……唯私本船篙工，則與良婦犯姦無異，阿母忿相責詈，不少寬容。”