根器不分禪俗侶，盤餐常夾筍蔬供

名句出處

出自明代李全昌的《除夕有感》

全文：
過去方來瞬息中，浮生大半擲虛空。
每憐牆壁孤燈伴，肯信庚申上帝通。
根器不分禪俗侶，盤餐常夾筍蔬供。
來朝再整俳場套，只恐優旃伎倆窮。

李全昌詩詞大全

參考注釋

根器

佛教語。指人的稟賦、氣質。 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“群生根器，各各不同，唯最上乘，攝而歸一。” 元 歐陽玄 《送振先宗丈歸祖庭》詩：“矧今掄俊髦，往往論根器。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“小子如今引 白樂天 的故事説這一番話，只要有好根器人，不可在火坑慾海，戀著塵緣，忘了本來面目。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“ 中國 士人，又有一種岸然道貌，根器特異，別樹一幟，以號於眾者，曰 漢 學，曰 宋 學，曰詞章，曰名士。”

不分

(1).不服氣；不平。《南齊書·王僧虔傳》：“ 庾征西 翼 書，少時與 右軍 齊名， 右軍 後進， 庾 猶不分。” 宋 梅堯臣 《龍柏》詩：“苦練不分顏色近，紫荊未甘開謝遲。” 古直 《雜感寄楚傖一廠》詩：“蓴鱸不分因秋起，塊壘生憎借酒澆。”

(2).不料。 唐 陳陶 《水調詞》之二：“容華不分隨年去，獨有妝樓明鏡知。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·移鎮》：“天下事，鬢邊愁，付東流。不分吾家小 杜 ，清時醉夢 揚州 。” 清 朱彝尊 《詠古》詩之一：“ 漢皇 將將屈群雄，心許 淮陰 國士風。不分後來輸 絳 ， 灌 ，名高一十八元功。”

(1).不分散。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“作傳奇者，能以頭緒忌繁四字，刻刻關心，則思路不分，文情專一。”

(2).不分別，不分辨。 和谷岩 《茶花艷》八：“不要一出事就不分青紅皂白的狠抓，那樣難免會出問題的。”

俗侶

指塵世間的友人。 唐 戴叔倫 《游道林寺》詩：“佳山路不遠，俗侶到常稀。”

盤餐

盤盛的食物

則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰者也。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》