文章五色未足雄，子孫千億將無同

名句出處

出自明代石寶的《題瓜瓞圖為劉驗封》

全文：
岡頭十畝春膏足，曉色和煙放新綠。
雕雲撲地正離離，忽睹金葩明繡褥。
長莖短蔓相鉤連，巨瓜小瓞珠璧聯。
蛟龍得雨欲飛走，虎豹出穴猶聯拳。
誰言將軍印如斗，掇取累累系雙肘。
分明釀作清冷泉，丹砂玉屑爭春妍。
士庶不敢輕疐齕，錦幕獻將天子前。
憶昔名工發毫素，豈乏青山與茂樹。
長風悠悠度阡陌，平林藹藹幪煙霧。
謬說根從海上移，直疑家近青門住。
文章五色未足雄，子孫千億將無同。
周人昨夜奏絲竹，此意猶播聲詩中。
瓜瓞兮綿綿，綿綿兮瓜瓞。
為君再頌大雅篇，齒頰依稀洞冰雪。

石寶詩詞大全

參考注釋

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

千億

極言其多。《詩·大雅·假樂》：“千祿百福，子孫千億。” 高亨 註：“ 周 代以十萬為一億。千億，言其多。”《漢書·哀帝紀》：“陛下聖德寬仁，敬承祖宗，奉順神祇，宜蒙福祐子孫千億之報。” 宋 陸游 《梅花絕句》：“何方可化身千億，一樹梅花一 放翁 。”

將無同

猶言莫非相同；恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 阮宣子 有令聞，太尉 王夷甫 見而問曰：‘ 老 莊 與聖教同異？’對曰：‘將無同？’”亦作“ 將毋同 ”。 宋 程大昌 《續演繁露·將毋同》：“ 王戎 問 老 莊 、 孔子 異， 阮瞻 曰：‘將毋同。’不直雲同而雲‘將毋同’者， 晉 人語度自爾也。” 魯迅 《中國小說史略》附錄《中國小說的歷史的變遷》第二講：“‘將毋同’三字，究竟怎樣講？有人說是‘殆不同’的意思；有人說是‘豈不同’的意思－－總之，是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了。”參見“ 三語掾 ”。