滅此化城，更須前進

名句出處

出自宋代釋清遠的《標指六偈（並敘）·水月》

全文：
水月指陳，最疏最親。
若謂可見，還帶重輪。
月皎於上，水流於下。
彼此非乾，應緣何假。
聲迴響轉，垛成招箭。
指喻孰明，標門誰辨。
凡夫見聞，月皎水渾。
心波業識，奔流苦門。
二乘聞見，如鏡中面。
對像迷真，渠還未薦。
水澄月映，孤光迥迥。
滅此化城，更須前進。
一月耀天，光吞大千。
森羅頓現，亘爾無邊。
齊含寶月，交光廓徹。
非中非外，一多融攝。
毗盧性海，自他無礙。
迷悟悟迷，相亡相在。
一塵百億，百億一塵。
奔走塵剎，不動本身。
光亡月落，幾人摸索。
四十九年，渾用不著。
丈夫壯志，自有行市。
十字路頭，看人失利。
不忻諸聖，不厭凡夫。
拈箕奉帚，跨馬騎驢。
若人笑我，我亦笑渠。
更問如何，我不識書。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

化城

(1).一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難，先說小乘涅槃，猶如化城，眾生中途暫以止息，進而求取真正佛果。見《法華經·化城喻品》。南朝宋謝靈運《緣覺聲聞合贊》：“厭苦情多，兼物志少。如彼化城，權可得寳。誘以涅槃，救爾生老。” 唐朱子奢《豳州昭仁寺碑》：“慧刀已裂，化城斯引。” 清龔自珍《支*那古德遺書序》：“導之也有師，扶持之也有相，尚猶慮夫涉之也有淺深，閲之也有久暫，則有諸境以為之策，有化城以為之止息，乃有大事因緣以為之歸墟。”

(2).指幻境。元張仲深《送全上人》詩：“自知浮世一化城，願結跏趺面牆坐。”

(3).指佛寺。唐王維《登辨覺寺》詩：“竹徑從初地，蓮峰出化城。” 唐劉禹錫《賈客詞》：“邀福禱波神，施財游化城。” 明何景明《賢隱寺次劉朝信》詩：“化城依宿處，自學此身閒。”

(4).指海市蜃樓。清周亮工《書影》卷四：“若九春三秋，天景清麗，必有素霧自岊起，須臾粉堞青甃，彌亘數里，樓臺轇葛，殊木異葩，數息中，霧氣散漫，不復見矣，謂之化城。”

(5).古寺名。廢址在今安徽當塗。唐李白《陪族叔當塗宰游化城寺升公清風亭》詩：“ 化城若化出，金榜天宮開。” 王琦注引《太平府志》：“古化城寺，在府城內向化橋西禮賢坊，吳大帝時建，基址最廣。”