承家誇節操,為政本仁慈

李學一題琴鶴相隨圖(贈陽山令)

名句出處

出自明代李學一的《題琴鶴相隨圖(贈陽山令)》

全文:
翯翯九皋禽,營營枯桐枝。
嗟哉賢相國,宦況恆相隨。
豈無鷹鸇志,不如華表姿。
豈無鐘鼓音,雲門響獨奇。
緱嶺凌空白,水仙三疊時。
飄飄物外情,宛宛入襟期。
清風播六合,芳名世共誰。
偉矣陽山令,高風今在茲。
承家誇節操,為政本仁慈
衛民多渥澤,單父有餘思。
願言崇令德,先公是爾師。

李學一詩詞大全

參考注釋

承家

承繼家業。《易·師》:“開國承家,小人勿用。” 南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書》:“未有膺龍圖以建國,御鳳邸以承家。” 清 楊昭 《<閒止書堂集鈔>跋》:“惟我主人,清白承家,慷愾賦性,四海交遊,共識心胸。”

節操

指人的氣節、操行。多用褒義

為政

(1).治理國家;執掌國政。《詩·小雅·節南山》:“不自為政,卒勞百姓。”《左傳·宣公元年》:“於是 晉侯 侈, 趙宣子 為政,驟諫而不入,故不競於 楚 。” 北周 庾信 《周五聲調曲·商調曲一》:“ 有熊 為政,訪道於 容成 。” 宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》:“陛下為政九年,除執政臺諫外,未嘗與羣臣接,然天下不以為非者,以謂垂簾之際,不得不爾也。” 清 姚鼐 《<左傳補註>序》:“ 魏獻子 合諸侯,乾位之人,而述其為政之美,詞不恤其夸。”

(2).指執政者。《儀禮·大射》:“﹝司射﹞自阼階前曰:‘為政請射。’” 鄭玄 註:“為政謂司馬也。司馬,政官,主射禮。”

(3).處理政事。 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩:“當聞力為政,遙慰我心愁。” 唐 岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩:“應須力為政,聊慰此相思。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》:“公雖受知於 文端 ,而為政不相師友,一切聽從民便。”

(4).做主。《左傳·宣公二年》:“疇昔之羊,子為政;今日之事,我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七:“蓋金微,不能為政,但隨氣所勝,革化而已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》:“小娘子不肯自草草,得舅為政,方此意慊得。”

(5).作宮。《論語·為政》:“子奚不為政?” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“他日,妻謂生曰:‘子豈不思為政乎?’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》:“士君子能建治功於隆平之日,而或不能保大節於危難之時,蓋為政以及物者易,而殺身以成仁者難。” 清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩之三:“時艱為政好,地逈得官閒。”

仁慈

仁愛慈善

大將軍仁慈不肯發令。——《廣州軍務記》

李學一名句,題琴鶴相隨圖(贈陽山令)名句

詩詞推薦

  • 橄欖

    王禹偁宋代〕江東多果實,橄欖稱珍奇。北人將就酒,食之先顰眉。皮核苦且澀,歷口復棄遺。良久有回味,始覺甘如飴。我今
  • 散愁四首

    宋伯仁宋代〕旋買犁鋤學種田,一聲長嘯霅溪邊。微茫白水山如畫,好個江南萬里天。
    承家誇節操,為政本仁慈 詩詞名句
  • 次丘時雍登廬山

    祁順明代〕曾步匡廬最上頭,紫陽書院也淹留。幽尋未遍神仙窟,遠謫還來山水州。天上羲和奔日馭,人間蠻觸戰蝸牛。回思
  • 題陳宗陽梅花全韻詩集

    王義山宋代〕騷經比興殆無遺,何獨於梅靳一辭。從遜以來方有司,到逋而後愈難詩。形容雖巧跡之淺,吟狀愈多天者漓。獨在
    承家誇節操,為政本仁慈 詩詞名句
  • 用前韻酬孟君復二首

    方回宋代〕眼空敢謂世無人,松菟相依似有神。邂逅十洲三島衣,崎嶇萬死一生身。深斟滿酌堪同醉,雪鬢霜髯愧不春。別後
  • 小重山(詹德秀生日)

    王之道宋代〕要識長生輩赤松。朱顏和綠髮,正丰茸。當年今日墮仙宮。佳氣鬱,香靄菊花風。一醉拚千鍾。小槽新釀美,玉泉
  • 東坡秋意,寄元八

    白居易唐代〕寥落野陂畔,獨行思有餘。秋荷病葉上,白露大如珠。忽憶同賞地,曲江東北隅。秋池少遊客,唯我與君俱。啼蛩
  • 贈呂元玘

    華岳宋代〕周末見人歌采芑,楚先聞客賦離騷。胸中有氣不能吐,空使虹蜺萬丈高。
  • 雪中尋梅

    陸游宋代〕莫遣扁舟興盡回,正須沖雪看江梅。楚人原未知真色,施粉何曾太白來!
    承家誇節操,為政本仁慈 詩詞名句
  • 賀吳興郡王生日

    王炎宋代〕花萼樓台畔,年年瑞氣新。慈闈歡愛洽,帝殿寵光頻。清靜心如水,和平氣似春。自然眉壽永,何必羨松椿。
承家誇節操,為政本仁慈 詩詞名句