有詔赦死徙南方，離卻蕃鄉投蠻鄉

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其二十·縛戎人（達窮民之情也）》

全文：
縳戎人，不是戎人實漢人。
鄉貫涼原沒落蕃，皮裘毛帶束系身。
牧羊飼牛多苦辛，冒死奔逃欲歸漢。
忽逢漢軍出拜見，卻被將軍縛作蕃，同彼真蕃作俘獻。
有詔赦死徙南方，離卻蕃鄉投蠻鄉。
蠻鄉言語本不解，有苦誰訴淚萬行。
涼原故地不得歸，蕃中妻子嘆別離。
較諸真蕃更增苦，窮民之情誰達之。
居易作歌良有以，邊將冒功率如此。
縛戎人，聽我今歌縛戎真。
促浸官寨噶喇依，大兵四面重重圍。
據高壓下逐步進，奪碉破柴力不遺。
神器火攻賊益懼，土囊堆積聊避危。
復斷水路艱取汲，立待朝夕成掃犁。
乃群面縳蕃城出，牽羊肉袒難恕其。
亦有漢人則實逆兵降賊者，行營示眾正*法明凌遲。
是皆同聞共睹之實事，豈如唐代冒功屈陷以詐為巡歸。
郊台奏凱宴，獻廟獻俘蕆禮儀。
縛戎人，由今視昔非同彼，縱有香山之才奚為辭。

乾隆詩詞大全

參考注釋

詔赦

赦罪的詔書。《三國志平話》卷上：“ 劉備 賚擎詔赦，辭了元帥，引本部下軍，往 任城縣 東門，打跳河中過去。”《元典章·禮部一·迎送》：“所差官取詔赦置於案，綵輿香輿皆退。”

南方

位於一特定的或暗示的方位點以南的地區或國家(在我國指長江流域及其以南的地區)

今南方(川之西南、滇之北部)已定。——諸葛亮《出師表》

離卻

猶離開。 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“至善是心之本體，只是明明德，到至精至一處便是，然亦未嘗離卻事物。” 清 吳錫麒 《觀潮》套曲：“漸離卻樟亭赤岸，一路的和沙折柳。” 郭沫若 《星空·廣寒宮》：“嫦娥：可憐它（天上的桂樹）離卻故鄉（地下），孤身獨自。”