正士所宜近，僉人所宜遣

名句出處

出自清代乾隆的《自遠軒有警》

全文：
偶讀泉明詩，文軒題自遠。
地偏非彼慕，心澄勵予勉。
在彼一遠畢，在予遠應辨。
正士所宜近，僉人所宜遣。
日思為君難，高閒戒獨善。

乾隆詩詞大全

參考注釋

正士

(1).正直之士。《書·泰誓》：“屏棄典刑，囚奴正士。”《晏子春秋·問下十九》：“正士處勢臨眾不阿私，行於國足養而不忘故。”《後漢書·王符傳》：“正士懷怨結而不見信，猾吏崇姦軌而不被坐。” 徐念慈 《余之小說觀》：“其影響之及於同胞者……效用日大，斯不至為正士所鄙夷，大義所排斥矣。”

(2).佛教語。梵語“菩薩”的又一譯名。謂求正道之大士。《無量壽經》卷上：“又 賢護 等十六正士： 善思議菩薩 、 信慧菩薩 …… 解脫菩薩 。”

所宜

適宜；妥當。《書序》：“言九州所有，土地所生，風氣所宜，皆聚此書也。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》：“贈詩見存慰，小子非所宜。” 唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》：“可謂古之老成，朝之碩德，久處散地，實非所宜。”

僉人

小人。 明 陳子龍 《上石齋師》：“僉人險夫，攀緣轇轕，縱目談笑，各據津梁。” 清 龍啟瑞 《何雨人家傳》：“父老知君意，且樂為助，而僉人輒不便，賊黨恨君及 蔣 君次骨。” 梁啓超 《上粵督李傅相書》：“僉人勿用，昔賢所戒。”