宋德承天序，郊丘必以時

名句出處

出自宋代沈遘的《代人（原缺，據目錄補）進南郊禮成（四庫本有詩字（並序））》

全文：
宋德承天序，郊丘必以時。
先期發明詔，戒日具多儀。
閟館嚴真祖，清宮謹大祠。
孝思追祖考，禋祀致神祇。
三聖同升侑，群靈罔弗祗。
聲文更舊律，鼎鬲列親規。
禮樂榮觀洽，雲雷慶澤施。
歡聲充有截，盛事極無遺。
皇祚千齡永，成能萬世宜。
臣心奚以答，歌頌一毫釐。

沈遘詩詞大全

參考注釋

天序

(1).帝王的世系。 漢武帝 《元狩六年封齊王策》：“朕承天序，惟稽古建爾國家，封於東土，世為 漢 蕃輔。”《漢書·成帝紀》：“ 定陶王 欣 於朕為子，慈仁孝順，可以承天序，繼祭祀。其立 欣 為皇太子。” 宋 范成大 《東宮壽詩》：“欲知天序無疆處，銅律聲中治世音。”

(2).上天安排的順序，自然的順序。 三國 魏 阮籍 《通易論》：“ 黃帝 、 堯 、 舜 ，應時當務，各有攸取。窮神知化，逑則天序。” 宋 張載 《正蒙·動物》：“生有先後，所以為天序。”

(3). 晉 鼓吹曲名。 傅玄 據古曲《芳樹行》改制而成。參閱《晉書·樂志下》、《樂府詩集·鼓吹曲辭四·晉鼓吹曲》。

郊丘

古天子郊祭天地於圓丘。亦指祭天。《南史·何尚之傳》：“南郊祠五帝 靈威仰 之類，圓丘祠天*皇大帝、北極大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失。” 唐 元稹 《盧均等三人授通事舍人制》：“今郊丘有日，事務方殷，爾等各茂聲光，副朕茲選。” 宋 沉遘 《代進南郊禮成》詩：“ 宋 德承天序，郊丘必以時。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“堂子妖神，非郊丘之教；辮髮瓔珞，非弁冕之服； 清 書國語，非 斯 邈 之文。”

以時

(1).按一定的時間。《管子·幼官》：“藪澤以時禁發之。” 尹知章 註：“草木零落，然後入山林。獺祭魚，然後修澤梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”《史記·孝文本紀》：“朕聞古者諸侯建國千餘，各守其地，以時入貢，民不勞苦，上下驩欣。”

(2).及時，即時。《漢書·匡衡傳》：“ 衡 、 譚 （ 甄譚 ）居大臣位，知 顯 （ 石顯 ）等專權勢，作威福，為海內患害，不以時白奏行罰，而阿諛曲從，附下罔上，無大臣輔政之義。” 唐 元稹 《招討鎮州制》：“如 王廷湊 遂迷不寤，諸道宜便進軍，以時翦滅。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·義倉》：“ 宋 興， 乾德 之初，天子哀歲不登，而倉吏不以時出與民，於是著發粟之制，使不待詔令。”