言不文斯嫌豈避，體遺惠實霈應均

名句出處

出自清代乾隆的《降旨普免天下錢糧用宣聖母遺惠詩以志事》

全文：
大典顒希慶九旬，屆時蠲賦普施仁。
今無望矣予心疚，昔已陳之母照頻。
言不文斯嫌豈避，體遺惠實霈應均。
最難堪是彌留際，此事依然誨諭諄。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不文

(1).不加修飾。《孝經·喪親》：“孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文。” 邢昺 疏：“不文，不為文飾。”

(2).引申為無文采。 清 譚獻 《＜金元詩錄＞序》：“ 宋 詩弇陋，言之不文。” 章炳麟 《序＜革命軍＞》：“﹝ 鄒容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辭多恣肆，無所迴避，然得無惡其無文耶？’”

(3).不崇尚文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銓賦》：“ 秦 世不文，頗有雜賦。”

(4).對自己的謙稱，猶不才。 明 宋濂 《吳公行狀》：“不文幸獲受知於公，雖契家子姓特容以賓禮見義，固不敢辭。” 清 鄒容 《＜革命軍＞自序》：“不文之生，居於 蜀 十有六年。”

遺惠

(1).留予後世之恩惠。《後漢書·靈帝紀》：“又故刺史，二千石清高有遺惠，為眾所歸者，皆詣公車。” 宋 梅堯臣 《送胡武平》詩：“人歸多慕戀，遺惠在茲民。” 清 方文 《過彭澤有懷董澹園明府》詩：“遺惠在人口，娓娓談不倦。”

(2).指留下恩惠。 晉 陸雲 《與戴季甫書》之六：“遺惠鄙州，民物同哀。”