洋泌樂飢誠切彼，小山招隱雅殷予

名句出處

出自清代乾隆的《題王紱詩畫卷》

全文：
佳處可游亦可居，擬將蹤跡混樵漁。
溪光不讓琉璃也，峰色翻看圖畫如。
洋泌樂飢誠切彼，小山招隱雅殷予。
陪游駙馬更何事，欲起九龍一問諸。

乾隆詩詞大全

參考注釋

洋泌

涌流不竭的泉水。語出《詩·陳風·衡門》：“泌之洋洋，可以樂飢”。 唐 許敬宗 《小池賦應詔》：“爰鑿小池，依於勝地，引八川之餘滴，通三涇之洋泌。”

樂飢

亦作“ 樂飢 ”。療飢；充飢。樂，通“ 療 ”。《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。 泌 之洋洋，可以樂飢。” 高亨 註：“樂，借為療。《列女傳·賢明》引作療。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·玉磬》：“其清越以長者，玉也；聽萬物之秋者，磬也。寶如是，中藜藿，不再食。以是樂飢，不以告糴。” 清 顏光敏 《顏氏家藏尺牘·孫侍讀一致》：“縱放意於山水，山水果可樂飢，即肆力於詩文。”一說“樂”音lè，“樂飢”謂樂道而忘飢。參閱《詩·陳風·衡門》 毛 傳。

見“ 樂飢 ”。

誠切

真誠懇切。《後漢書·光武帝紀上》：“ 純 言甚誠切， 光武 深感，曰：‘吾將思之。’” 唐 趙璘 《因話錄·角》：“﹝書﹞曰：‘和尚薄於滋味，深於酒德，所食僅同嬰兒，所飲或如少壯。常恐尊體有所不安，中夜思之，實懷憂戀。’其誠切如此。” 明 李贄 《與馬百時書》：“然則人之真實，志之誠切，氣之豪雄，吾矢發必中，皆可羨者。”

小山

文體名。 漢 王逸 《＜楚辭·招隱士＞解題》：“昔 淮南王 安 博雅好古，招懷天下俊偉之士，自八公之徒，鹹慕其德而歸其仁。各竭才智。著作篇章，分造辭賦，以類相從，故或稱小山，或稱大山，其義猶《詩》有小雅、大雅也。”參見“ 大山小山 ”。

招隱

(1).徵召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩：“難教遲暮從招隱，擬把生涯學醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總戎》詩：“ 小山 有賦人招隱，大樹無心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩：“聞君招隱地，髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩：“珍重故人招隱意，草堂南郭可淹留。” 清 楊承憲 《三姝媚》詞：“拂拂空香，引訪秋騷客，來歌招隱。”