明朝玉符宿，清夢到仙都

名句出處

出自清代乾隆的《長清縣行館作》

全文：
新舊間行館，憩圖慈體娛。
費多仍廑彼，朴尚實欣吾。
詎祇寬容膝，雅宜吟撚鬚。
明朝玉符宿，清夢到仙都。

乾隆詩詞大全

參考注釋

明朝

〈方〉∶明天

玉符

(1).玉制的信物。《史記·呂不韋列傳》：“ 安國君 許之，乃與夫人刻玉符，約以為適嗣。” 宋 趙抃 《次韻程給事寓越廨宇有懷》：“言念玉符分鎮日，卻思瓊苑拜恩初。”

(2).特指玉質的魚形佩飾。 唐 王維 《恭懿太子輓歌》：“愷容金節護，冊命玉符新。” 趙殿成 箋註：“《唐六典》：隨身魚符之制，左二右一，太子以玉，親王以金，庶官以銅，佩以為飾。”

清夢

猶美夢。 宋 陸游 《枕上述夢》詩：“江湖送老一漁舟，清夢猶成塞上游。” 宋 文天祥 《覽鏡見須髯消落為之流涕》詩：“青山是我安魂處，清夢時時賦大刀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“妾少解按摩之術，願盡技能，以侑清夢。” 劉大白 《五一運動歌》：“五一運動，醒來啊！ 支*那 人的清夢！”

仙都

(1).神話中仙人居住的地方。《海內十洲記·聚窟洲》：“ 滄海島 在北海中……島中有紫石宮室，九老仙都所治。” 明 屠隆 《綵毫記·蓬萊傳信》：“道士何來，輒敢至此仙都境界？”

(2).山名。在今 浙江省 縉雲縣 。高六百丈，周三百里，本名 縉雲山 。 唐 神龍 初，以此名縣。又名 丹峯山 ， 天寶 七載改今名。道書以為第二十九洞天。 唐 賈島 《處州李使君改任遂州因寄贈》詩：“ 仙都 山水誰能憶，西去風濤書滿船。”參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·浙江六·處州府》。