烏號龍馭遠，遏密鳳聲哀

名句出處

出自唐代武元衡的《順宗至德大聖皇帝輓歌詞三首》

全文：
橋山同軌會，軒後葬衣冠。
東海風波變，西陵松柏攢。
鼎湖仙已去，金掌露寧乾。
萬木泉扃月，空憐鳧雁寒。
容衛曉徘徊，嚴城閶闔開。
烏號龍馭遠，遏密鳳聲哀。
昆浪黃河注，崦嵫白日頹。
恭聞天子孝，不忍望銅台。
哀輓渭川曲，空歌汾水陽。
夜泉愁更咽，秋日慘無光。
纘夏功傳啟，興周業繼昌。
回瞻五陵上，煙雨為蒼蒼。

武元衡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

烏號

(1).《淮南子·原道訓》：“射者扞烏號之弓，彎棊衛之箭。” 高誘 註：“烏號，桑柘，其材堅勁，烏峙其上，及其將飛，枝必橈下，勁能復巢，烏隨之，烏不敢飛，號呼其上。伐其枝以為弓，因曰烏號之弓也。一説 黃帝 鑄鼎於 荊山 鼎湖 ，得道而仙，乘龍而上，其臣援弓射龍，欲下 黃帝 ，不能也。烏，於也；號，呼也。於是抱弓而號。因名其弓為烏號之弓也。”後以“烏號”指良弓。《太平御覽》卷三四七引 漢 陳琳 《武庫賦》：“弓則烏號、越棘、繁弱、角端。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》之二：“百發烏號遙碎柳，七尺龍文迥照蓮。” 明 楊珽 《龍膏記·脫難》：“休得把烏號架，休得把青莖射。”

(2).表示對死者哀悼。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》：“﹝ 匡俗 ﹞屢逃徵聘，廬於此山，時人敬之。 俗 後仙化，空廬猶存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮，事同‘烏號’。” 宋 葉適 《何參政輓歌》之二：“佳哉鳳凰壠，悲甚付烏號。”

(3).稱人死亡的敬辭。《舊五代史·漢書·高祖紀論》：“及回鑾輅，尋墮烏號，故雖有應運之名，而未覩為君之德也。”

馭遠

謂控御遠藩、遠邦。《宋書·後廢帝紀》：“近治戎雖淺，而軍費已多，廩藏虛罄，難用馭遠。” 清 薛福成 《代李伯相籌議日本改約暫宜緩允疏》：“聖主審於馭遠，虛衷採納。”

遏密

(1).指帝王等死後停止舉樂。《書·舜典》：“帝乃殂落，百姓如喪考妣，三載，四海遏密八音。” 孔 傳：“遏，絶；密，靜也。” 孔穎達 疏：“四海之人， 蠻 、 夷 、 戎 、 狄 ，皆絶靜八音而不復作樂。” 宋 王安石 《知人》：“ 晉王 廣 求為冢嗣，管弦遏密，塵埃被之，陪扆未幾，而聲色喪邦，以潔濟淫者也。” 明 張煌言 《祭監國魯王表文》：“方期再迴 靈武 之鑾，誰意遽掩 蒼梧 之駕。八音遏密，千里震驚。” 清 毛奇齡 《＜長生殿院本＞序》：“會國恤止樂……言官謂遏密讀曲大不敬，賴聖明寬之，第褫其四門之員，而不予以罪。”

(2).為皇帝居喪期間。《北史·魏京兆王子推傳》：“今朝廷猶在遏密之中，便議此事，實用未安。” 唐 元稹 《順宗輓歌詞》之一：“不改延洪祚，因成揖讓朝。謳歌同戴 啟 ，遏密共思 堯 。” 宋 洪邁 《容齋三筆·蹇氏父子》：“其子 序辰 ……居 元符 遏密中，肆音樂自娛。”

(3).指皇帝之死。 清 趙翼 《甌北詩話·蘇東坡詩》：“後 黃州 赦回，值 神宗 升遐之後，途次 揚州 ，作詩題壁，又有‘山寺歸來聞好語，野花啼鳥亦欣然’之句，……當遏密之後而有‘花鳥欣然’之語，亦太不檢矣。”

鳳聲

鳳凰的鳴聲。亦比喻美妙的樂聲。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“﹝ 蕭史 ﹞日教 弄玉 作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩：“ 西伯 今寂寞，鳳聲亦悠悠。” 唐 張祜 《周員外席上觀柘枝》詩：“鸞影乍迴頭並舉，鳳聲初歇翅齊張。”