名句出處

出自宋代梅堯臣的《呂縉叔雲叔嘉僧希用隱居能談史漢書講說邀余》

全文:
奈苑談經者,蘭台著作稱。
吾儒不兼習,爾學若多能。
每愛前峰好,閒穿弊屐登。
定將修史筆,添傳入高僧

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

梅堯臣定將修史筆,添傳入高僧書法作品欣賞
定將修史筆,添傳入高僧書法作品

參考注釋

史筆

(1).歷史記載的代稱。指史冊。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“使名掛史筆,事列朝榮,雖身分 蜀 境,首懸 吳 闕,猶生之年也。” 宋 王禹偁 《鄭善果非正人論》:“史臣謂 鄭善果 幼事賢母,長為正人。予以 善果 行事驗之,見史筆之失。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·古史筆多緣飾》:“古今所謂忠臣孝子,皆未足深信,乃史筆之緣飾,欲為後代美談耳。”

(2).指修史之筆。《晉書·文苑傳·曹毗》:“既登 東觀 染史筆,又據太學理儒功。” 明 宋濂 《吳公行狀》:“他時執史筆者,尚有考於斯焉。”

(3).指執史筆之人,史官。 唐 韓愈 《石君墓志銘》:“故相國 鄭公 餘慶 ,留守 東都 ,上言 洪 可付史筆。”

(4).史家記敘史實的筆法。 唐 岑參 《佐郡思舊遊》詩:“史筆眾推直,諫書人莫窺。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》:“余謂 劉 有史學,無史筆。” 孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“史筆和文學之筆,應該分別開。”

傳入

流傳進。 任繼愈 《<中國佛教史>序》:“佛教於 兩漢 之際傳入 中國 。”

高僧

道行修煉達到較高水平的僧侶

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