明兩蓋自然,何待卦畫知

周必大慶東宮生辰四首

名句出處

出自宋代周必大的《慶東宮生辰四首》

全文:
太陽象真主,陽月應誕期。
少陽比儲君,生近重陽時。
明兩蓋自然,何待卦畫知
形容謾辭費,詠取重光詩。

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明兩蓋自然,何待卦畫知書法作品

參考注釋

明兩

(1).《易·離》:“明兩作離,大人以繼明照於四方”。 孔穎達 疏:“明兩作離者,離為日,日為明。今有上下二體,故云明兩作離也。”本謂《離》卦離下離上,為兩明前後相續之象。後以“明兩”指太陽。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“明兩萃時物,北林榮且豐。” 劉師培 《<駢文讀本>序》:“惟是音泮輊軒,象昭明兩,比物醜類之規,切響浮聲之軫,後賢斯闓,古或未昭。”

(2).借指帝王或太子。《文選·謝瞻<張子房>詩》:“明兩燭 河 陰,慶霄薄 汾 陽。” 李善 註:“明兩、慶霄,皆喻 宋高祖 ( 劉裕 )。”《文選·謝靈運<擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》:“不謂息肩願,一旦值明兩。” 呂延濟 註:“ 武帝 既明,而太子又明,故謂太子為明兩也。” 唐 李白 《商山四皓》詩:“一行佐明兩,欻起生羽翼。” 清 顧炎武 《乾陵》詩:“復子仍明兩,登遐獲令終。”

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

何待

用反問的語氣表示不須、用不著。 蕭三 《血書》詩:“只聽說,你工作努力,你常常站在鬥爭的最前線。這何待說?你已久是鋼鐵煉成的戰鬥員。”

畫知

在知單上自己的姓名下面寫個“知”字,表示已經知道。

周必大名句,慶東宮生辰四首名句

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