講甚嬰兒奼女，無龜蛇、日月交宮

名句出處

出自元代馬鈺的《滿庭芳唐括氏兒子出家，以詞贈之按此詞有》

全文：
冒雪行車，迎風訪道，投余特地參同。
說些修養，不論虎和龍。
講甚嬰兒奼女，無龜蛇、日月交宮。
無水火，亦無嗽咽，更沒按時功。
的端真妙用，無為活計，清淨家風。
鎖心猿意馬，勿縱狂蹤。
煉息綿綿來往，自然得、子母和同。
全性命，紫書來詔，直赴大羅宮。

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名句書法欣賞

講甚嬰兒奼女，無龜蛇、日月交宮書法作品

參考注釋

嬰兒

(1) 初生的幼兒

(2) 一周歲內的兒童

(3) 道教稱鉛為“嬰兒”

嬰兒奼女配陰陽,鉛汞相投分日月。——《西遊記》

(4) 又如:嬰兒奼女(道教稱鉛和汞)

奼女

亦作“奼女”。1.少女；美女。《後漢書·五行志一》：“ 河間奼女工數錢，以錢為室金為堂。” 唐羅鄴《自遣》詩：“春巷摘桑喧奼女，江船吹笛舞蠻奴。” 梁啓超《澳亞歸舟雜興》詩：“奼女不知家國恨，更彈漢曲入胡琴。”

(2).道家煉丹，稱水銀為奼女。《參同契》卷下：“河上奼女，靈而最神，得火則飛，不見埃塵。” 蔣一彪集解引彭曉曰：“河上奼女者，真汞也。見火則飛騰，如鬼隱龍潛，莫知所往。” 唐劉禹錫《送盧處士》詩：“藥爐燒奼女，酒瓮貯賢人。” 唐陸龜蒙《自遣》詩之二八：“奼女精神似月孤，敢將容易入洪爐。”《西遊記》第十九回：“嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。”嬰兒，道教對鉛之稱。

龜蛇

(1).龜和蛇。古人常將此二物繪於旗上，以為能消災避害。《周禮·春官·司常》：“龜蛇為旐。” 鄭玄註：“龜蛇象其扞難辟害也。” 賈公彥疏：“龜有甲能扞難，蛇無甲，見人避之，是避害也。”按，清王引之以為“龜蛇”當為“龜旐”之誤。參見“ 龜旐 ”。《參同契》卷下：“雄不獨處，雌不孤居，元武龜蛇，蟠紏相扶。” 宋趙彥衛《雲麓漫鈔》卷九：“ 祥符間避聖祖諱，始改玄武為真武 ……後興醴泉觀，得龜蛇，道士以為真武現，繪其像為北方之神，披髮黑衣，仗劍踏龜蛇，從者執黑旗，自後奉事益嚴。”參見“ 玄武 ”。

(2).神名。即玄武。

(3). 龜山和蛇山的並稱。在今湖北省武漢市。龜山在漢陽，蛇山在武昌，兩山隔江對峙。古為扼守江漢要塞。武漢長江大橋即建於兩山間。毛澤*東《水調歌頭·游泳》詞：“風檣動，龜蛇靜，起宏圖。”