歸休謝事樂時閒，衣缽承傳宰輔冠

名句出處

出自宋代蘇頌的《睢陽五老圖》

全文：
歸休謝事樂時閒，衣缽承傳宰輔冠。
感德舊曾親善政，沾恩新賜立危桓。
堂堂嚴貌依襲袞，粲粲文星荷月寒。
直筆當時修國史，英豪邁古後來看。

蘇頌詩詞大全

參考注釋

歸休

(1).回家休息。《莊子·逍遙遊》：“歸休乎君，予無所用天下為！”《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“歸休置驛，獨守家聲。” 清 黃景仁 《潁州西湖》詩：“達人醯雞視身世，興會偶寄思歸休。”

(2).辭官退休；歸隱。《韓詩外傳》卷九：“ 田子 為相三年歸休，得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思歸赤松村呈松陽子》詩：“顧余知止足，所樂在歸休。” 宋 楊萬里 《昭君怨·賦松上鷗》詞：“我已乞歸休，報沙鷗。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十四：“故園未遂歸休志，慚愧 劉 家好弟兄。”

謝事

(1).辭職；免除俗事。 宋 蘇轍 《贈致仕王景純寺丞》詩：“ 潛山 隱君七十四，紺瞳緑髮方謝事。” 明 唐順之 《書錢遇齋高尚卷》：“予自為編修罷歸，是時，邑中士大夫謝事而居者十數人。”《紅樓夢》第五五回：“ 探春 和 李紈 暫難謝事。”

(2).謂去世。 清 沉起鳳 《諧鐸·鬼婦持家》：“婦慨然曰：‘人一朝謝事，百凡都聽諸後人。’”

衣缽

原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等

傳宰

管理驛站的小官。 清 梁章鉅 《稱謂錄·驛丞》：“《叩鉢齋官職考一》稱郵官亦稱傳宰。”