命亭今何為，似乃畏驚俗

名句出處

出自宋代王安石的《蒙亭》

全文：
隱者委所逢，在物無不足。
山林與城市，語道歸一轂。
詩人論巨細，此指尚局束。
頗知區區者，自屏忍所欲。
孰識古之人，超然遺耳目。
豈於喧與靜，趣舍有偏獨。
命亭今何為，似乃畏驚俗。
至意不標揭，小名聊自屬。
夏風檐楹寒，冬雪窗戶燠。
春樊亂梅柳，秋徑深松菊。
壺觴日笑傲，裙屣相追逐。
此樂已難言，持琴作新曲。

王安石詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

畏驚

畏懼驚恐。 漢 王充 《論衡·訂鬼》：“初疾畏驚，見鬼之來。”