名句出處
出自宋代釋紹曇的《贊延慶謙山主壽像》
全文:
謙德有光,慈心攝物。
等冤親不與較量,混塵俗初無間隔。
熙熙外氣融冰谷之春,汪汪乎胸吞雲夢之澤。
樂羲皇世,含飴弄孫。
下陳蕃榻,倒屐迎客。
眼睛頭燁燁光明幢,腳跟下塵塵清泰國。
卜隣陋巷,慕孔聖人獲麟作傳之風規。
摵碎明珠,有郁山主騎驢過橋之標格。
誠所謂入廛垂手,我自調心。
繼百世凜然,見古道之顏色。
參考注釋
所謂
(1) 所說的
它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的雷射》
(2) 某人所說的,包含不承認的意思
現代資產階級所謂民主、自由已經成為對這些尊貴字眼的諷刺。
其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少。——《一件小事》
垂手
手下垂。表示恭敬
瀧吏垂手笑,官何問之愚!—— 韓愈《瀧吏》
我自
猶我咱。 宋 劉子翬 《滿庭芳·桂花》詞:“我自寒灰槁木,凝神處,不覺重酣。”《水滸傳》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 譚嗣同 《獄中題壁》詩:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩 崑崙 。”
調心
調攝心性。 漢 陸賈 《新語·慎微》:“如調心在己,背惡向善,不貪於財,不苟於利,分財取寬,服事取勞,此天下易知之道、易行之事也。” 唐 道宣 《續高僧傳·義解四·慧遠》:“ 遠 每於講際至於定宗,未嘗不讚美禪那,盤桓累旬,信慮求之可得也。自恨徇於眾務,無暇調心以為失耳!”
釋紹曇名句,贊延慶謙山主壽像名句