三豈是真一不立,祗斯延景亦虛談

乾隆再題文園獅子林十六景·其十二·延景樓

名句出處

出自清代乾隆的《再題文園獅子林十六景·其十二·延景樓》

全文:
蘇城御苑及斯三,佛具三身出梵函。
三豈是真一不立,祗斯延景亦虛談

乾隆詩詞大全

參考注釋

真一

(1).道教名詞。本指保持本性,自然無為。後多用以指養生的方法。《鬼谷子·本經陰符》:“信心術,守真一而不化。” 晉 葛洪 《抱朴子·地真》:“割嗜慾所以固血氣,然後真一存焉,三七守焉,百害卻焉,年命延矣。” 明 劉基 《淮南王》詩:“收拾真一歸中圓,化為五色黃金丸。”

(2). 中國 伊**蘭教名詞。指真主獨一無偶,為天地萬物的主宰。這是 中國 伊**蘭教著述中闡明真主根本特徵的第一個概念。

(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》:“釀為真一和而莊,三杯儼如侍君王。” 宋 蘇軾 《真一酒》詩:“人間真一 東坡 老,與作 青州 從事名。”參見“ 真一酒 ”。

虛談

空談

虛談廢務,浮文妨要。——《晉書》

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