待儂回向心地初，林下班荊共君說

名句出處

出自宋代王邁的《邵武山人楊壽卿臨別索詩》

全文：
楚峰之下有地仙，只手把握山水權。
青烏白鶴去不返，此郎高舉拍其肩。
年來海內稱絕介，眸子瞭然通意匠。
巧尋地脈如良醫，妙畫山形如智將。
高談曾折王侯腰，湖海隨身一酒瓢。
仆痡馬瘦醉不省，術工鬼妒窮之招，龍眼豹睛休分別，螻蟻侯王等同穴。
待儂回向心地初，林下班荊共君說。

王邁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

回向

佛教語。謂迴轉自己的功德，趨向眾生和佛果。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“俱識還源，竝知回向。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“能吃酒，會噇齋，吃得醺醺醉，便去摟新戒。講經和回向，全然尷尬。”《西遊記》第一百回：“待交了經，就來與你回向也。”

(1).回首面向。《書·召誥》“面稽天若” 孔穎達 疏引 漢 鄭玄 曰：“面，猶迴向也。”

(2).佛教語。謂迴轉自己的功德，趨向眾生和佛果。 北周 庾信 《道士步虛詞》之七：“歸心游太極，迴向入無名。” 倪璠 註：“《維摩詰經》：‘志當安住，方便迴向。’…… 僧肇 曰：‘迴彼雜行，向於一乘，此迴向心也。’” 隋 王胄 《臥疾閩越述淨名意詩》：“復藉大因緣，勉以深迴向。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“只有其中一篇《歸天返地》，視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛。”

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養

願問第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》

自古聖賢,皆以心地為本。——《朱子全書·學二》

欲廣福田,須憑心地。——《鏡花緣》

(3) 心情,心境

心地輕鬆

(4) 心胸、氣量

總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢》

下班

(1) 結束每天規定時間的工作

(2) 下等;下位