只把公忠答天地，從教兒女鬧冠簪

名句出處

出自宋代方岳的《二月二日即事》

全文：
春潮昨夜沒平灘，一雨催花色半含。
雁喚元宵歸塞北，燕銜新社到江南。
無歡不必游花樹，有病何須置藥籃。
只把公忠答天地，從教兒女鬧冠簪。

方岳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

公忠

公平忠實；盡忠為公。《莊子·天地》：“吾謂 魯 君曰：‘必服恭儉，拔出公忠之屬而無阿私，民孰敢不輯！’” 成玄英 疏：“拔擢公平忠節之人。”《韓非子·三守》：“羣臣持祿養交，行私道而不效公忠，此謂明劫。”《後漢書·張酺傳》：“左中郎將 何敞 及言事者多訟 酺 公忠，帝亦雅重之。” 唐 高適 《酬裴員外以詩代書》詩：“ 樂毅 吾所憐，拔 齊 翻見猜； 荊卿 吾所悲，適 秦 不復迴。然諾多死地，公忠成禍胎。” 茅盾 《子夜》五：“他心裡佩服 吳蓀甫 的調度真不錯，同時忍不住也來發表一些公忠愛國的意見。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

兒女

(1) 兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) 青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

冠簪

(1).使冠固定於髮髻上的簪子。 明 沉德符 《野獲編·叛賊·發冢》：“其棺內外寳貨不可勝計， 沉 得其冠簪一枚，長數寸，而古作紺碧色，出以示余。” 明 李東陽 《兆先赴試三河念之有作》詩：“髻丱能幾時，忽已勝冠簪。”勝冠簪，猶言成年。

(2).比喻仕宦。 明 李東陽 《不寐》詩：“弱歲忝科籍，冠簪奉明廷。”