獨往獨來還獨坐，堯夫非是愛吟詩

名句出處

出自宋代邵雍的《首尾吟》

全文：
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫訪友時。
青眼主人偶不在，白頭老叟還空歸。
幾家大第橫斜照，一片殘春啼子規。
獨往獨來還獨坐，堯夫非是愛吟詩。

邵雍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

獨往獨來

(1).指特立獨行的人，擺脫萬物的掛礙，自由往來於天地間。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。”《列子·力命》：“至人居若死，動若械……獨往獨來，獨出獨入，孰能礙之。” 張湛 註：“物往亦往，物來亦來，任物來入，故莫有礙。”

(2).指人之思想、行為、活動自由，無所阻礙。《鬼谷子·內揵》：“欲就則就，欲去則去……獨往獨來，莫之能止。”《好逑傳》第十二回：“﹝姪女﹞舉動有嫌，雖抱知感之心，亦只好獨往獨來於漠然之中，而冀知我者知耳。” 茅盾 《夜讀偶記》二：“反對論者強調藝術思想的發展有其特殊規律，好像藝術思想的興衰，當真是獨往獨來，是藝術家的頭腦的獨創。”

(3).一人自去自來。 宋 楊萬里 《雪凍未解散策郡圃》詩：“獨往獨來銀粟地，一行一步玉沙聲。” 冰心 《寄小讀者》十六：“在 太平洋 舟中，青天碧海，獨往獨來之間，我常常憶起‘海水直下萬里深，誰人不言此離苦’兩句。”

(4).指文章能推陳出新，獨樹一幟。 清 戴名世 《＜金正希稿＞序》：“嘗習誦讀之，但見其獨往獨來，吐棄一切，非卑論儕俗者之所能曉。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·顧黃公春秋論》：“ 黃公 負經世才，其文不立間架……破八家之藩籬，自成一種獨往獨來文字。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第六二章二：“可稱為‘公*安派’的先驅者，乃是幾位獨往獨來的大家，卻不是什麼古文作家們。”

獨坐

(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“獨坐愁苦，終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩：“與其獨坐愁心煩，何如赤腳著短褌。”

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐，故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯。’” 李賢 註：“獨坐言驕貴無偶也。”

(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事，遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩：“通籍微班忝，周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 李 尋為獨坐，三臺肅畏，而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐，為中憲。”

非是

(1).謂不正當的事。《管子·明法解》：“國無明法，則百姓輕為非是。”

(2).以非為是。《荀子·修身》：“非是是非謂之愚。” 楊倞 註：“以非為是，以是為非，則謂之愚。”

(3).不正常，意外。

(4).不當；有過錯。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》：“臣前奏請葬 丁姬 復故，非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩：“侵官固非是，妄作譴可懲。”

吟詩

(1).作詩。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·蘇軾以吟詩下吏》：“ 蘇軾 以吟詩有譏訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯嘆》詩：“坐使吟詩作賦興索然，眼見斯文從此廢。”

(2).吟誦詩歌。 茅盾 《子夜》九：“吟詩的 杜新籜 也看見了，放下筷子，站起來招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原來他們斜對面座位上的一個有八字鬍的中年人正在搖頭擺腦地吟詩。”