名句出處
出自宋代姚勉的《沁園春（七月朔壽盧守）》
全文：
一葉新涼，又是西風，吹轉素商。
攬玉壺英氣，鍾為人物，銀河精采，融作文章。
司巧天公，攙先七夕，分付天孫雲錦裳。
騎龍鳳，自九霄飛至，萬丈光芒。
早年奏賦長楊。
飽挹盡瀛洲風露香。
問石渠天祿，借將班馬，荷山錦水，暫作龔黃。
藥省春風，薇垣夜月，合佩仙花侍玉皇。
明年裡，飲壽椒何處，宣勸持觴。
名句書法欣賞
司巧天公，攙先七夕，分付天孫雲錦裳書法作品
參考注釋
司巧
指織女星。 唐 沉亞之 《為人撰乞巧文》：“恭聞司巧之多方，妾脩馨香以奉具。”
天公
(1) 天。以天擬人,故稱
(2) 神話傳說中指自然界的主宰者
天公不作美
攙先
搶先，搶前。 宋 史鑄 《瑞鷓鴣·詠桃花菊》詞：“謝天分付千年品，特地攙先九日香。”《元典章·戶部八·鹽課》：“諸路官府，多將上司官員並自己販到鹽貨，添答錢價，攙先發賣。” 明 俞汝楫 《禮部志稿》卷七二：“舉人有不服搜檢及攙先落後不循序進違規者，輕則扶出，重則參奏。”
七夕
農曆七月初七的晚上,神話傳說天上的牛郎、織女每年在這個晚上相會
分付
(1).分別付與。《漢書·原涉傳》：“賓客爭問所當得， 涉 乃側席而坐，削牘為疏，具記衣被棺木，下至飯含之物，分付諸客。”《三國志·魏志·鮮卑傳》：“ 比能 眾逐彊盛，控弦十餘萬騎，每鈔略得財物，均平分付。”《敦煌變文集·漢將王陵變》：“皇帝聞奏，龍顏大悅，開庫賜彫弓兩張，寳箭兩百隻，分付與二大臣。”
(2).交給。 唐 白居易 《題文集櫃》詩：“身是 鄧伯道 ，世無 王仲宣 ；祇應分付女，留與外孫傳。”《宣和遺事》前集：“故 堯王 不將天下傳與他，卻分付與 舜王 了。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“貧僧積下幾文起坐，盡數分付足下，勿以寡見阻。” 元 關漢卿 《魯齋郎》第三折：“我將家緣家計，都分付與你兩口兒，每月齋糧道服，休少了我的，我往 華山 出家去也。”
(3).付託；寄意。 宋 毛滂 《惜分飛》詞：“今夜山深處，斷魂分付潮回去。” 宋 楊恢 《祝英台近》詞：“都將千里芳心，十年幽夢，分付與一聲啼鴂。” 清 納蘭性德 《木蘭花慢·送梁汾南行》詞：“從此覊愁萬疊，夢回分付啼螿。”
(4).囑咐；命令。 唐 方乾 《尚書新創敵樓》詩之二：“直須分付丹青手，畫出旌幢遶謫仙。”《水滸傳》第四五回：“ 石秀 又分付道：‘哥哥今晚且不可胡發説話。’” 清 李漁 《慎鸞交·就縛》：“分付眾將們，從今以後，晝夜須行五百里。”《上海小刀會起義史料彙編·平粵紀聞》：“該匪遂將 嘉定 縣城閉守，分付各店開張。”
(5).指交代；講明。 元 張國賓 《合汗衫》第三折：“官人呵這言語休著你爺知……則去那娘親上分付明白。”《初刻拍案驚奇》卷一：“果然肯賣，但憑分付價錢，不敢吝惜。”
(6).表示；流露。 宋 周邦彥 《感皇恩》詞：“淺顰輕笑，未肯等閒分付。為誰心子裡，長長苦？” 宋 無名氏 《九張機》詞之二：“深心未肯輕分付，回頭一笑，花間歸去，只恐被花知。”
(7).處置；發落。 宋 石孝友 《卜運算元》詞：“去也如何去？住也如何住？住也應難去也難，此際難分付。” 宋 劉克莊 《賀新郎》詞：“北望神州路，試平章、這場公事，怎生分付？”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“ 戚漢老 見了許多財物，心中歡喜，連聲應道：‘這小事，但憑大郎分付。’”
天孫
(1).星名。即織女星。《史記·天官書》“婺女，其北織女。織女，天女孫也” 唐 司馬貞 索隱：“織女，天孫也。”
(2).指傳說中巧於織造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，竊聞天孫，專巧於天。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陳設瓜果，特向天孫乞巧。” 聞一多 《紅燭·秋色》詩：“喔！我要請天孫織件錦袍，給我穿著你的色彩！”
(3). 泰山 的別名。 晉 張華 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孫 ，言為天帝孫也，主召人魂。”
雲錦
一種品級很高的提花絲織物,因花紋瑰麗如雲得名
姚勉名句，沁園春（七月朔壽盧守）名句
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