為彼何非，為此何是？誰冥此心，夢蝶之子

名句出處

出自唐代白居易的《無可奈何歌》

全文：
無可奈何兮，白日走而朱顏頹。
少日往而老日催，生者不住兮死者不回。
況乎寵辱豐悴之外物，又何常不十去而一來？去不可挽兮來不可推，無可奈何兮，已焉哉。
惟天長而地久，前無始兮後無終。
嗟吾生之幾何，寄瞬息乎其中。
又如太倉之稊米，委一粒於萬鍾。
何不與道逍遙，委化從容，縱心放志，泄泄融融。
胡為乎分愛惡於生死，系憂喜於窮通。
倔強其骨髓，齟齬其心胸。
合冰炭以交戰，只自苦兮厥躬。
彼造物者，云何不為？此與化者，云何不隨？或喣或吹，或盛或衰，雖千變與萬化，委一順以貫之。
為彼何非，為此何是？誰冥此心，夢蝶之子。
何禍非福，何吉非凶？誰達此觀，喪馬之翁。
俾吾為秋毫之杪，吾亦自足，不見其小；俾吾為泰山之阿，吾亦無餘，不見其多。
是以達人靜則吻然與陰合跡，動則浩然與陽同波。
委順而已，孰知其他。
時邪命邪，吾其無奈彼何；委邪順邪，彼亦無奈吾何。
夫兩無奈何，然後能冥至順而合太和。
故吾所以飲太和，扣至順，而為無可奈何之歌。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

為此

因為這個;有鑒於此

我們都為此感到歡欣鼓舞

夢蝶

《莊子·齊物論》：“昔者 莊周 夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與，不知 周 也；俄然覺，則蘧蘧然 周 也。”本為寓言，後多用“夢蝶”表示人生原屬虛幻的思想。 宋 蘇軾 《奉敕祭西太一和韓川韻》之三：“夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟。”

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬。” 鄭玄 箋：“於是子之嫁，我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”