名句出處
出自宋代晁說之的《南門》
全文：
今上元年九月初，正南門鏁澀關樞。
城上日出三丈余，城下戢戢人嗟吁。
最憐縱橫荷菜夫，欲殺青蒨成蔫菸。
驢駝齧膝聚不驅，群雞孤鵝鳴相呼。
邈然不數羊與豬，客子四散別門趨。
逐臣過焉問何如，知者不告色不舒。
或言上皇帝有符，北門不開留翠輿。
金賊忽屯城北隅，方今明目達聰俱。
司門郎官上奏無，未幾金賊來坦塗。
城南鐵騎柴奚車，焚盪輔郡陵別都。
衣冠南下滿江湖，白頭辭臣思獻書，洪範災異信豈誣。
參考注釋
衣冠
(1) 衣服和禮帽
(2) 服飾
衣冠不整
(3) 指紳士,借指禮教、斯文
衣冠之弟
白頭
(1) 白頭髮,多指年老
少白頭
白頭到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白頭帖子(不署名的字帖兒)
白頭材料
辭臣
文學侍從之臣。 宋 王安石 《題中書壁》詩：“夜開金鑰詔辭臣，對御抽毫草帝綸。” 清 唐甄 《潛書·善任》：“嬖妾、媚寺、辭臣、諧優，皆屏而遠之，以專於有道。”
獻書
(1).進獻書籍。多指民間進獻佚書。《國語·周語上》：“瞽獻曲，史獻書。” 韋昭 註：“《周禮》：外史掌三皇、五帝之書。”《隋書·牛弘傳》：“ 弘 以典籍遺逸，上表請開獻書之路。”《宋史·藝文志一》：“﹝ 高宗 ﹞乃建祕書省於國史院之右，搜訪遺闕，屢優獻書之賞。”
(2).指把自己著的書題獻給別人。 錢鍾書 《＜圍城＞序》：“近來覺得獻書也像‘致身於國’、‘還政於民’等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，魔術家玩的飛刀，放手而並沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自己的。”
(3).奉上書札；上書。多指向有地位者陳述意見。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“及七國獻書，詭麗輻輳； 漢 來筆札，辭氣紛紜。” 范文瀾 註：“﹝獻書﹞若 樂毅 《報燕惠書》…… 張儀 《與楚相書》皆是也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“守門詣闕，獻書言計，率多空薄。” 唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩：“獻書謁皇帝，志已清風塵。”
洪範
大*法；楷模。《漢書·王莽傳上》：“陛下奉天洪範，心合寶龜，膺受元命，豫知成敗。”《晉書·皇甫謐傳》：“子其鑒先哲之洪範，副聖朝之虛心。” 清 王韜 《瓮牖餘談·英人倍根》：“其人固碌碌無足取也，然其所著之書，則後二百五年之洪範也。”
災異
亦作“災異”。指自然災害或某些異常的自然現象。《漢書·宣帝紀》：“蓋災異者，天地之戒也。”《後漢書·張衡傳》：“天鑒孔明，雖疎不失。災異示人，前後數矣，而未見所革，以復往悔。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“國不置史，註記無官，是以行事多遺，災異靡書。”《三國演義》第一○二回：“臣今職掌司天臺，但有禍福，不可不奏：近有羣鳥數萬，自南飛來，投於 漢水 而死，此不祥之兆；臣又觀天象，見奎星躔於太白之分，盛氣在北，不利伐 魏 ；又 成都 人民，皆聞柏樹夜哭：有此數般災異，丞相只宜謹守，不可妄動。” 嚴復 《救亡決論》：“曩己丑、庚寅之間， 祈年殿 與 太和門 數月連燬。一所以事天，一所以臨民：王者之大事也。災異至此，可為寒心！”
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