虹氣貫鬥牛兮，豈用俗人之町畦

名句出處

出自宋代黃庭堅的《予欲金玉汝贈黃從善》

全文：
汪山復重兮朋友失，長處幽篁兮隔離天日。
鳥聲無人兮我友來即，久矣不聞德人之言兮，為余發藥。
嘉若人兮甚好修，蘭薰而時發兮，水刪德而用柔。
有璞連城，方謨匠兮，忍其與斗筲議之。
螫吾手而不砭兮，舉百體而棄之。
為民父母兮，灼子之膚，何能忍。
顧白日臨辰兮，臣何愛不與俱來。
古之人償責言兮，雖九死其猶未悔。
虹氣貫鬥牛兮，豈用俗人之町畦。
予愛蘭而莫與予佩兮，曰斯其不情。
帝關九牡兮，照下土孔明。
予將觀東海兮，蛙說予以坎井。
盍嘗視吾寶兮，茲有重於岑鼎。
予欲金玉汝兮，汝既金玉。
揭日月以適四方兮，殆而按劍以為戮。
雁以不鳴烹，木以材而斲。
天下皆羿兮，矢來無鄉，惟應以無名之朴。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

虹氣

舊指天地的精氣。《詩·鄘風·蝃蝀》“蝃蝀在東” 毛 傳：“蝃蝀，虹也。夫婦過禮，則虹氣盛。” 北魏 溫子昇 《舜廟碑》：“虹氣降靈， 姚墟 誕聖。” 唐 元稹 《出門行》：“兄上 荊山 巔，翻石辨虹氣。” 清 袁於令 《西樓記·俠概》：“呀，看星文耀日，虹氣乾雲，果是神物。”

貫鬥牛

謂上通於斗、牛星宿間。形容光芒強烈或正氣浩然。 唐 陳章 《鬥牛間有紫氣賦》：“貫鬥牛於九霄，正當 吳 分；藏轆轤於午夜，，遠在 豐城 。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷一：“﹝ 岳武穆 ﹞題詩 青尼市 蕭寺壁間云：‘雄氣堂堂貫鬥牛，誓將直節報君讎。’” 清 秋瑾 《寶劍歌》：“君不見劍氣稜稜貫鬥牛，胸中了了舊恩仇。”亦省作“ 貫斗 ”。 宋 秦觀 《陳令舉妙奴詩》：“俊詞偉氣森開張，玉杓貫斗生怒芒。” 清 查慎行 《壽山田石硯屏歌副相揆公屬和》：“想當欲出未出時，其氣貫斗如煙虹。”

俗人

(1) 佛教指沒有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人來,還是屬於苦行一類

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常從容淡靜,不好交接俗人。——《後漢書·張衡傳》

然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報任安書》

町畦

(1).田界。 唐 杜甫 《到村》詩：“蓄積思 江 漢 ，疎頑惑町畦。” 仇兆鰲 註：“町畦，田畔之界也。” 宋 葉適 《衢州雜興》詩之二：“百年囹圄荒蓬藋，萬里耕桑接町畦。”

(2).界域；界限。 唐 獨孤及 《雨晴後陪王員外泛後湖得溪字》詩：“沿泝任舟檝，歡言無町畦。” 金 元好問 《趙閒閒真贊》之一：“不立崖岸之謂和，不置町畦之謂誠。” 清 薛福成 《書長白文文端公相業》：“ 滿 漢 已無町畦，功名之路大開。”

(3).猶蹊徑，途徑。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一：“至於詩，則 山谷 倡之，自為一家，並不蹈古人町畦。” 清 惲敬 《＜堅白石齋詩集＞序》：“凡能於詩者，不得不自闢町畦，各尊壇坫。”

(4).喻規矩；約束。 清 趙執信 《談龍錄》：“聲病興而詩有町畦。” 郭沫若 《天地玄黃·今屈原》：“字，行楷有 魏 晉 人風味，草書則脫盡町畦。”

(5).比喻拘束；儀節。《莊子·人間世》：“彼且為無町畦，亦與之為無町畦。” 陸德明 釋文引 李頤 曰：“町畦，畔埒也；無町畦，無威儀也。” 唐 韓愈 《南內朝賀歸呈同官》詩：“文才不如人，行又無盯畦。” 宋 曾鞏 《衛尉寺丞致仕金君墓志銘》：“君為人簡易，無町畦。”